^^제1장 진시황秦始皇의 제왕전제 사상^^
제1절 황제지상 이론의 고도 발전
제2절 황제의 극단적 욕망과 중벌주의
제3절 법으로 가르치고 관리를 스승으로 삼음
^^제2장 한 초 사상가들의 한 제국 정치에 대한 설계^^
제1절 육가陸賈의 통변通變 정치사상: 인의와 무위의 결합
01 천인합책, 통물통변, 인세권행
02 인의와 무위의 결합
03 흥망은 군주에 달려 있고 도가 군주보다 높음
제2절 가의의 인仁, 예禮 숭상과 민본적 치안론
01 공수攻守술에 대한 논의와 한 초 무위 정치에 대한 비판
02 예에 입각한 제도: 명호를 바로잡음, 등급을 엄격히 함, 천자를 존중함
03 민본: 인의의 시행, 박애의 실천
04 ‘도’가 권세보다 중요하며, 권세로써 ‘도’를 행함
제3절 『예기禮記』의 예禮, 악樂 치국론
01 예, 악의 필연성과 절대성
02 예, 악: 사회 제도, 행위 도덕, 정감 인식의 일체화
03 군심민체론君心民體論과 군주 전제주의
04 ‘대동’ 이상과 ‘소강’의 왕제
제4절 조착晁錯의 법 숭상 및 농전農戰 중시 사상
제5절 『회남자淮南子』의 무위 정치사상
01 황로黃老 사상과 한 초 정치
02 『회남자』의 성립과 그 주지
03 법자연法自然과 무사無私
04 시대 순응의 변법과 예법
05 인정에의 순응과 민본
^^제3장 한漢제국의 정치 대일통과 독존유술獨尊儒術^^
제1절 『춘추공양전春秋公羊傳』의 대일통 정치사상
01 『공양전』과 공양학公羊學
02 왕권의 ‘대일통’
03 등급 원칙에 관한 논의
04 군신 관계론
05 군통君統의 승계
06 화이華夷의 분별
07 결어: 『공양전』의 이론 구조와 정치적 지위
제2절 동중서의 천인합일 정치론
류쩌화의 『중국정치사상사』 한국어판 완역
현대 중국에서 가장 널리 읽히는
사상사 분야의 고전적 저작!
인류 지성사를 통틀어 가장 치열하고 뜨겁고 깊었던 대토론이 펼쳐진다.
20세기 중국 역사학을 대표하는 걸출한 학자로 온갖 역경을 이겨내고 중국 대륙 학계에서 중국 정치사상 분야를 복원해냈으며, 평생 중국 정치사상사 한 분야의 연구에 매진해 왕권주의학파, 류쩌화학파, 난카이학파를 개창한 류쩌화 교수의 대표적 업적 『중국정치사상사』(전3권가 한글로 번역되어 나왔다. 선진시대를 다룬 1권이 1320쪽, 진한과 위진남북조를 다룬 2권이 1208쪽, 수당, 송원, 명청을 다룬 3권이 1524쪽으로 도합 4052쪽에 이르는 대작이다. 번역은 꾸준한 연구와 업적을 발표해온 국내 동양사상학계의 중진 장현근 용인대 교수가 20년에 걸쳐 단독으로 해냈다. 이것만으로도 하나의 사건이라 하지 않을 수 없다.
한국어판 번역과 그 의미
1980년대 이래 동양철학 및 동양사학 영역에서 중국 정치사상사에 대한 접근이 일부 있었으나, 주로 일본어로 쓴 저작의 번역이거나 몇 편의 논문을 묶은 모음집이 대부분이었다. 주자학 이래 특정 사상 조류를 다루기도 했고, 개념 분석으로 정치사상을 철학사 영역 안에서 다루기도 했으나 통시대적 고찰을 통한 중국 정치사상사 전체에 대한 소개는 거의 없었다. 서울대 최명 교수가 샤오궁취안蕭公權의 『중국정치사상사中國政治思想史』 영어본을 번역한 것이 거의 유일하다. 하물며 이 번역도 초기에는 선진先秦 부분 일부만 되어 있다가 손문호 교수와 공역으로 근대 부분까지 완역된 것은 1998년이었다.
샤오궁취안의 위 작품이 전통적 시각에 입각하고 서양 방법론을 수용한 논리 분석에 충실한 좀 어려운 책이라면, 류쩌화가 펴낸 『중국정치사상사』는 현대적 시각에 입각한 사료 방증과 전통적 학문 방법에 충실한 비교적 쉬운 책이다. 중국 난카이대학의 정치사상사 연구 그룹의 중추인 류
