四課占을 소개하는 글 3
머리말 5
제1편 역(易과 역술(易術 15
1장 역(易과 역술(易術 17
1. 역(易과 동양철학(東洋哲學 17
2. 역술(易術이란 18
3. 역술과 동양철학(東洋哲學 19
2장 역(易의 원리(原理 21
1. 기(氣와 음양(陰陽 21
2. 무극(無極 태극(太極 오행(五行 22
3. 팔괘형성도(八卦形成圖 23
4. 팔괘(八卦와 그 소속(所屬 25
5. 하도(河圖 낙서(洛書 구궁도(九宮圖 26
6. 팔괘도(八卦圖 30
7. 오행(五行 32
1 오행(五行의 소속(所屬 35
2 오행(五行의 생극제화(生克制化 36
3 오행(五行의 왕상휴수사(旺相休囚死 38
3장 역술(易術의 기초원리(基礎原理 40
1. 간지(干支 40
1 천간(天干과 지지(地支 40
2 간지(干支의 순위수(順位數 41
3 간지(干支의 음양오행(陰陽五行 42
4 선천수(先天數와 후천수(後天數 43
5 육십갑자(六十甲子와 공망(空亡 46
6 납음오행(納音五行 48
2. 월령(月令과 십이운성(十二運星 49
3. 천간(天干의 합(合과 충(沖 53
1 천간(天干의 합(合 53
2 천간(天干의 충(沖 54
4. 지지(地支의 합(合 55
1 지지(地支 육합(六合 55
2 지지(地支의 삼합(三合 56
3 지지(地支의 방합(方合 57
5. 지지(地支의 상충(相沖 57
6. 지지(地支의 형(刑 59
7. 지지(地支의 파(破와 월파(月破 60
8. 지지(地支의 해(害 61
9. 십이신살(十二神煞 61
10. 간지(干支 문자(文字의 뜻 64
1 천간(天干 글자의 뜻 65
2 지지(地支 글자의 뜻 66
제2편 정본(定本 사과점(四課占 69
1장 사과점(四課占의 유래(由來 71
1. 사과점(四課占의 명칭(名稱 71
2. 사과점(四課占의 유래(由來 72
2장 사과점(四課占 기초원리(基礎原理 74
1. 사과(四課의 모양(模樣 74
2. 사과(四課의 명칭(名稱 75
3. 사과점(四課占의 기초(基礎 77
1 지분(地分 78
조선(朝鮮 후기(後期에 한 고명(高明한 술사(術士가 일생(一生의 증험(證驗을 바탕으로,
기존(旣存의 점술(占術이 가진 오류(誤謬와 한계(限界를 극복(克服하는 역술(易術을 창안(創案했다.
새로 창안(創案한 역술(易術로 미지(未知의 사안(事案, 인생(人生의 미래사(未來事를
신묘(神妙하게 맞추어 본 후(後에 사과점(四課占이라고 명명(命名했다.
이후(以後 사과점(四課占은 조선(朝鮮의 이 고명(高明한 술사(術士의 뜻에 따라서,
일생(一生을 술사(術士로 전념(專念하는 후학(後學들에게만 구전(口傳으로 비전(？傳되었다.
그러나 시대(時代의 흐름에 빠져, 삼라만상(森羅萬象이 변화(變化하는 자연(自然의 이치(理致와
면면(綿綿히 이어지는 인사(人事의 도리(道里로부터 갈수록 멀어지는 역술계(易術界의 현실(現實!
이를 안타깝게 여기는 신산(神算 김용연(金用淵 선생(先生님의 뜻을 받들고, “당신은 화(火요”
“당신은 수(水요”라고 말할 수밖에 없는 술사(術士들을 위하여, 여기에 정본 사과점(四課占을 공개(公開한다.
문점인(問占人들이 행복(幸福한 인생(人生을 살아가는데 도움을 주려는 술사(術士 제위(諸位께
이 사과점(四課占이 잘 활용(活用되기를 기대(期待한다.
머리말
이 책(冊은 사과점(四課占을 알리기 위한 책(冊이다.
기초적(基礎的인 한자(漢字를 아는 독자(讀者라면 누구라도 사과점이라는 점술(占術을 이해(理解하고, 자신(自身의 인생(人生을 예측(豫測하는데 사과점을 활용(活用할 수
있도록 소개(紹介한다. 그래서 가급적 한자(漢字를 함께 썼다. 단어의 뜻을 명확히 해야할 때는 중복(重複되더라도 한자를 함께 썼다.
사과점은 약(約 1,600년대 말(末~1,700년대 초(初 사이에 활약(活躍했던 조선(朝鮮의 어느 고명(高明한 술사(術士가 창안(創案한 점술이다.
사과점의 유래(由來는 본문(本文에서 자세히 설명(說明하고, 여기에서는 사과점이 다른 나라에는 없는 조선(朝鮮의 점술(占術이라는 사실(史實을 밝힌다.
술사(術士들도 사과점을 모른다. 매우 드물게
