목차
한국어판 서문
서문
제1장 그린치는 어떻게 급진주의를 납치했나_ 탈혁명의 역사
제2장 역사와 기억 속의 혁명들_ 역사적 관점에서 본 문화혁명의 정치
제3장 유럽중심주의 이후 역사는 존재하는가_ 전지구?주의, 탈식민주의, 그리고 역사의 거부
제4장 이론, 역사, 문화_ 20세기 중국의 문화적 정체성과 이론의 정치
제5장 아시스 난디 읽기_ 과거의 회귀인가 격렬한 근대성인가?
제6장 포스트모더니즘과 중국역사
제7장 전지구성의 형성과 급진정치
제8장 역사 되찾기_ 이산, 잡종성, 지역, 역사에 대하여
제9장 유산과 프로젝트로서의 과거_ 토착역사주의 관점에서 본 탈식민주의 비평
제10장 지역과 공동체성_ 존 브라운 차일즈의 초공동체성 개명에 대한 논평
부록: 존 브라운 차일즈의 초공동체성
옮긴이의 말
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출판사 서평
포스트모더니티와 역사학에 대한 도전
포스트모더니즘에 비판적인 역사가들은 포스트모더니즘을 역사의 ‘언어적(문화적 전환’이나 과거에 대한 구성주의적 접근으로 환원하여 설명하곤 한다. 오늘날?의 역사학에서, 포스트모더니즘은 역사를 침해하고 심지어 죽이기까지 한다는 혐의마저 받고 있다. 그런 혐의가 전혀 근거가 없는 것은 아니다. 포스트모더니즘 역사학이 언어와 표상 차원의 비평적 실천에 매달리는 경향을 조장하거나 불평등한 권력관계를 은폐하는 구실이 되어온 것도 사실이기 때문이다.
하지만 ...
포스트모더니티와 역사학에 대한 도전
포스트모더니즘에 비판적인 역사가들은 포스트모더니즘을 역사의 ‘언어적(문화적 전환’이나 과거에 대한 구성주의적 접근으로 환원하여 설명하곤 한다. 오늘날의 역사학에서, 포스트모더니즘은 역사를 침해하고 심지어 죽이기까지 한다는 혐의마저 받고 있다. 그런 혐의가 전혀 근거가 없는 것은 아니다. 포스트모더니즘 역사학이 언어와 표상 차원의 비평적 실천에 매달리는 경향을 조장하거나 불평등한 권력관계를 은폐하는 구실이 되어온 것도 사실이기 때문이다.
하지만 탈근대의 도전은 다른 지점에 존재한다. 근대성의 권위가 흔들리면서, 이제 우리는 ‘역사들’(histories 을 인식할 수 있게 되었다. ‘역사들’은 근대성의 목적론에 의해 정의되고 강제된 하나의 역사(History에 대항하여, ‘밑으로부터의 역사’, 즉 근대성에 의해 주변화되어온 사람들의 역사를 요구한다. 이렇게 표면에 등장한 과거들은 급진적이면서도 진보적인 주장에 복무할 수도 있고, 자유주의적 정체성 정치를 조장하며 보수적인 주장에 전유될 수도 있다. 어느 경우든 과거는 이제 아주 중요한 지적?정치적 의제가 되었다.
과거 지우기 그리고 혁명 지우기
요즘 유행하는 포스트모더니즘, 탈식민주의는 1960년대의 유산(68년혁명, 중국 문화대혁명, 제3세계의 등장 아래 등장한 급진적이고 비판적인 학문에 기원한다. 하지만 이들은 자신을 추동했던 그 유산들의 기억을 지워버렸다. 그
