서장
제1장
메이지[明治] 전기 국민국가 형성과 교육－학제(學制의 제정과 지육(智育
메이지유신[明治維新]/메이지유신 약사/메이지유신의 교육사적 의의/유신 초기 관학(官學의 흐름/서구의 교육사정 소개/이와쿠라사절단/보통교육(普通敎育의 도입/동양의 도덕과 서양의 예술/1872년 학제(學制 제정/학제 서문－피앙출서(被仰出書/학제의 공리주의(功利主義 교육관
제2장
메이지[明治] 중.후기 국민국가 형성과 교육－지육(智育에서 덕육(德育으로
1879년 교육령(敎育令/1879년 교학성지(敎學聖旨/자유민권운동(自由民權運動/1880년 교육령(敎育令 개정/1886년 모리 아리노리[森有禮]의 종별 학교령(種別學校令/1890년의 교육칙어(敎育勅語/종별(種別 전문화.특성화 교육/전문학교령(專門學校令
제3장
국민국가 형성과 창가(唱歌 Ⅰ－메이지 전기 창가 교육을 중심으로
일본의 음악/일본 전통음악의 특징/창가(唱歌의 도입/일본 근대음악의 창시자 이자와 슈지/창가유희(唱歌遊戱/음악조사계[音樂取調掛] 설치/음악조사계[音樂取調掛]의 활동/음악교육 전문가 메이슨의 초빙/일본 최초의 창가집 <소학창가집(小學唱歌集>/창가를 통한 도덕교육/<소학창가집>의 노래 분석/<소학창가집>의 완성까지/<유치원창가집(幼稚園唱歌集>/이자와 슈지[？修二]는 변절자인가
제4장
국민국가 형성과 창가(唱歌 Ⅱ－메이지 후기 창가 교육을 중심으로
문부성창가(文部省唱歌/<심상소학독본창가>/준(準 국정창가집(國定唱歌集/<심상소학창가(尋常小學唱歌>/<심상소학창가>의 노래 분류/<심상소학창가>의 노래 분석/전쟁영웅(戰爭英雄과 창가/교육을 통한 천황제이데올로기 창출
종장
음악교육을 통한 국민국가 만들기
부록
에도[江戶] 시대의 교육
참고문헌(參考文獻
초출일람(
일본의 근대교육은 메이지 신정부가 주도한 유신의 일환으로 추진되었다. 전근대적 봉건사회에서 근대 국민국가로의 이행이 교육의 개혁에 따른 보통교육의 보급을 통해 이루어졌다고 할 때, 일본의 근대교육이 갖는 문명사적 의미 또한 결코 작다고 할 수 없다. 메이지 신정부가 목표로 했던 부국강병(富國强兵과 식산흥업(殖産興業이라는 국가적 어젠다(Agenda를 달성하기 위해서는 무엇보다도 이를 추진해 나갈 인재의 양성이 시급했으며, 인재의 양성을 위해서는 하루빨리 선진 교육제도를 갖추고, 공리주의(功利主義적 실학사상을 바탕으로 하는 교육내용의 확립이 절실했다. 본서는 20세기에 들어 일본이 선진 일류국가로서 우뚝 설 수 있었던 힘의 원천을 근대 일본의 교육개혁, 그중에서도 특히 초등교육에 관한 의무교육 실현을 위한 노력과 이른 시기에 이뤄낸 목표 달성에 두고 그것에 대해 면밀히 파헤치고 있다.
국민국가 형성,
어린 학생들은 사물(事物을 스스로 생각하거나 이해하는 능력이 현저히 떨어진다. 따라서 누구로부터 어떤 교육프로그램에 의해 무엇을 배우느냐에 따라 사물을 바라보고 생각하는 방식과 능력이 크게 달라질 수 있는 것이다. 우리의 지난날을 돌이켜 보면 정통성이 결여된 권력집단이 체제의 허물을 감추기 위해 만들어낸 반공(反共이라는 절대적 통치이데올로기와, 이를 무비판.무사고적으로 주입.세뇌시키기 위해 자행된 반 교육적 행태가 오랜 세월 학교라는 울타리 안에서 선량한 어린아이들의 자율적 사고와 판단력을 마비시켜왔다. 1970년대 교육환경에서 자란 필자는 어린 시절 학교라는 울타리 안에서 강제되었던 다양한 이념 교육, 예를 들면 각종 반공 글짓기, 반공 포스터 그리기, 국기에 대한 맹세[盟誓] 및 국민교육헌장의 암송, 각종 단체 행동 시에 강제되었던 이념 색이 짙은 동요나 군가의 합창, 군무(群舞 유희, 호국의 달에 있었던 단체 영화 관람, 교련(敎鍊을 위시로 한 각종 군사교육 등을 통해 스스로 생각하고 판단할 능력도 없는 상태에서 왜곡된 사상(
