추천의 글 물은 땅을 따라 흐른다 4
저자의 말 내 삶의 반성문을 쓰다 8
프롤로그 왜 하필 이 시대에 명리학인가? 16
제1장 우주에너지와 인간 (Cosmic energy and humans 27
1. 대우주와 소우주 28
역(易이란 무엇인가 30 하도와 낙서, 동양철학의 원천 31 복희역, 하도와 상생(相生의 원리 32 문왕역, 낙서와 상극(相剋의 원리 33 수(數의 근원 35
2. 주역(周易 37
무극(无極 37 태극(太極 38 음양(陰陽 39 삼재(三才 43 사상(四象 46
3. 오행(五行의 발생 49
오행의 연원(淵源 50 오행의 유행(流行 52 오행의 유상(類象과 특성 53 오행의 상생작용(相生作用 58 오행의 상극작용(相剋作用 60 오행의 여러 가지 이름 62 음양과 오행의 결합 63 오행작용의 정리 65 기(氣, 질(質, 상(象의 이해 70 체(體와 용(用 72
제2장 명리개론(Introduction 75
1. 명리란 무엇인가 76
인생이 무엇이기에 79 易의 일반론으로 보는 명리학 81 원형이정(元亨利貞의 이치 83 사주명리는 인생전략 85
2. 점복(占卜에 대하여 86
3. 역법, 태양력, 태음력, 절기력 88
4. 사주명식(四柱命式의 작성 92
사주(四柱의 정립 92 연주(年柱 정립 93 월주(月柱 정립 94 일주(日柱 정립 96 시주(時柱 정립 96 월건법과 시두법을 계산하는 또 다른 방식 98 표준시 적용에 따른 생시(生時의 보정(補正 99 서머타임제에 따른 생시(生時의 보정 100 조자시(早子時와 야자시(夜子時 101
5. 대운(大運 101
대운(大運세우기 103 대운수(大運數 104
6. 세운(歲運 108
7. 명식(命式작성(종합 109
8. 천간(天干과 지지(地支 110
60갑자(甲子 112
9. 10천간 114
갑목 (甲木의 속성 116 갑목과 타간(他干의 관계성 117 乙木의 속성 119 을목과 타간의 관계성 120 丙火의 속성 121 병화와 타간의 관계성 122 丁火의 속성 1
이 책의 내용과 차별점을 저자와의 문답 형식으로 정리해본다.
1. 사주팔자는 정해진 것인가?
▶ 사주팔자는 태어난 연월일시를 간지력(干支曆으로 표시한 것이기 에 던져진 주사위처럼 다시 태어나지 않는 한 바꿀 수 없다. 그러나 사주팔자가 태어나면서 정해졌다고 해서 운명이 정해졌다는 의미는 아니다. 사주팔자는 단순한 잠재능력일 뿐, 잠재능력을 개발하고 활용하는 것은 각자의 의지적 마음작용이 하는 것이기 때문이다.
2. 똑같은 사주팔자를 타고난 사람은 똑같은 인생을 살아가게 될까?
▶ 아니다. 그럴 확률은 제로다. 사주필자가 같다는 것은 타고난 잠재능력(요리재료이 같다는 것일 뿐, 그 쓰임과 결과는 각자의 판단과 선택에 따라 빛을 볼 수도 있고, 아무리 뛰어난 재능이라도 묻혀버릴 수도 있다. 똑같은 식재료를 가지고 요리를 하더라도 요리사의 의지와 능력에 따라 천차만별의 요리가 탄생할 수 있듯이, 같은 사주라 할지라도 자신의 노력과 마음작용에 따라 천차만별의 인생이 펼쳐지게 된다.
3. 좋은 사주와 나쁜 사주가 따로 있나
▶ 상황에 따라 다르다. 단순히 사주의 선악만을 판단하려는 것은 올바른 처사도 아니고 의미도 없는 일이다. 인생의 설계를 어떻게 하느냐에 따라 잠재능력인 사주는 좋을 수도 있고 나쁠 수도 있다. 가령, 진달래의 특성으로 타고난 사주가 있다고 할 때, 그냥 사주가 좋은지 나쁜지를 묻는다면 어떠한 평가도 할 수 없다. 베어서 집을 지으려는 사람이라면 부적합하고, 수목원을 가꾸려는 사람이라면 대단히 좋은 사주가 되는 것이다.
4. 대운이 들어왔다는 말은 무슨 의미인가
▶ 대운은 10년을 주기로 바뀌는 시절인연으로 누구에게나 오는 것이다. 따라서 대운맞이 한다며 혹세무민하는 행위는 경계해야 한다. 진달래 사주로 타고난 사람에게 봄의 대운이 온다면 대단히 좋은 운세이다. 반대로 가을이나 겨울의 대운이 온다면 진달래에게는 성장보다 시련이 예고되는 것이다. 이럴 땐 경거망동하지 말고 은인자중(隱忍自重할 것을 권해야 한다. 겨울이 다가
