출판사 서평
소개
중국 당(唐나라 선종어록(禪宗語錄. 선종 제6조 혜능(慧能이 소주자사(韶州刺史 위거(韋據의 요청에 따라 대범사(大梵寺의 계단(戒壇에서 한 수계설법(授戒說法을 제자 법해(法海가 기록?한 것이라고 하는데 후인의 추가부분도 포함되어 있다. 선종어록에 불타설법의 호칭인 경(經자를 사용하는 예는 다른 곳에는 없어 남종선(南宗禪의 조(祖로서의 혜능에게부처와 동등한 지위와 권위를 부여하려는 찬자(撰者의 의도가 엿보인다. 내용은 혜능의 일생과 설법을 수록한 것으로 남종선의 기본입장과 특징을 보여주는 근본자료로 매우...
소개
중국 당(唐나라 선종어록(禪宗語錄. 선종 제6조 혜능(慧能이 소주자사(韶州刺史 위거(韋據의 요청에 따라 대범사(大梵寺의 계단(戒壇에서 한 수계설법(授戒說法을 제자 법해(法海가 기록한 것이라고 하는데 후인의 추가부분도 포함되어 있다. 선종어록에 불타설법의 호칭인 경(經자를 사용하는 예는 다른 곳에는 없어 남종선(南宗禪의 조(祖로서의 혜능에게부처와 동등한 지위와 권위를 부여하려는 찬자(撰者의 의도가 엿보인다. 내용은 혜능의 일생과 설법을 수록한 것으로 남종선의 기본입장과 특징을 보여주는 근본자료로 매우 중요하다. 본문에는 현존 최고(最古의 1권본인 둔황본[敦煌本(돈황본]을 비롯하여 2권본 혜흔본(惠昕本 계통과, 1권본인 덕이본(德異本·종보본(宗寶本 계통 등이 있는데, 이본(異本 사이에 서로 같고 다른 점이 뚜렷하다. 그 중 돈황본을 청화스님이 선사의 관점에서 번역하였고 책 말미에 한문본 원문을 덧붙였다.
