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책을 펴내며
머리말
1부 | 포스트코로나 시대에 교회란 무엇인가
팬데믹의 역습과 포스트코로나 시대: 탐욕바이러스에 물든 세상 속 하나님 나라 운동 _ 이상명
1. 제3차 팬데믹, 인류를 역습하다
2. 보이지 않는 바이러스 세계의 도전
3. 포스트코로나 시대와 뉴노멀
4. 코로나바이러스와 탐욕바이러스
5. 하나님 형상 회복, 최후의 백신
6. 포스트코로나 시대와 하나님 나라 운동
포스트코로나 시대와 미래 사회: 두려움을 넘어 공동체 세우기 _ 김사무엘
1. 개요
2. 멀어지는 익숙함
3. 다가오는 낯섦
4. 실질적 제안: 직분의 역할을 중심으로
5. 결론
포스트코로나 시대, 교회의 사회윤리적 책임? 공공성의 회복을 중심으로 _ 민종기
1. 포스트코로나 시대와 새로운 교회환경
2. 교회의 공공성을 예증한 초대교회
3. 교회의 공공성을 예증한 개혁교회
4. 코로나 이후의 교회와 공공성에 대한 인식
5. 코로나 이후의 교회, 공공성 인식에서 공공선의 실천으로
6. 코로나 팬데믹에서 교회의 공공성을 약화시키는 요소
7. 포스트코로나 시대 교회의 목표, 공공성
포스트코로나 시대, 교회의 존재 이유: 나는 어디서나 예배한다. 고로 나는 교회로 존재한다 _ 박동식
1. 이행의 시대와 예배
2. 현장 교회 살리기
3. 온라인 교회 가능성 모색
4. 일상과 세상에서 참 교회로 살기
5. 곧 다시 춤출 수 있기를 소망하며
포스트코로나 시대를 준비하는 목회 ? 케이스 스터디: 아름다운교회의 팬데믹 극복 사례 _ 고승희
1. 위협인가 기회인가
2. 21세기 팬데믹은 우리에게 어떤 변화를 요구하는가
3. 다가올 새로운 시대를 준비하면서
포스트코로나 시대와 코로나 블루: 위기에서 성장으로 나아가는 길목 _ 김현경
1. 들어가는 글
2. 위기 이론으로 바라본 코로나19 팬데믹 상황
3. 코로나19 팬데믹 상황에서 외상 후 성장
4. 교회 내 영혼 돌봄에 대한 제안
5. 나가는 글
책 속으로
코로나바이러스의 역습이 가져온 영향은 향후 수년 혹은 수십 년간 사회 곳곳에 그림자를 짙게 드리우고 많은 변화를 가져올 것이다. 끝날 듯 끝나지 않는 코로나19 팬데믹은 세계 곳곳을 봉쇄하고 글로벌경제를 대침체의 늪에 빠트리고 있다. 아시아개발은행Asian Development Bank은 지난 5월 15일 신종 코로나바이러스 감염증 팬데믹으로 세계 경제 손실 규모가 최대 1경을 넘어설 것이라는 전망을 내놓은 바 있다. 미래학자 짐 데이터Jim Dator와 역사학자 유발 하라리Yuval Harari는 코로나19로 인해 인류 사회가 그 이전과 이후로 달라질 것이라 전망한다 코로나19 이후 다가올 새로운 시대는 이전 시대와는 확연히 다르므로 코로나19 전과 후를 구분하여 후자를 뜻하는 ‘포스트코로나 시대’란 신조어가 생겨난 것이다. 포스트코로나 시대란 코로나가 지나간 이후에 다가올 새로운 변화의 시대를 의미한다. 팬데믹이 진행되고 있는 현재에도 개인 라이프스타일, 교육 환경, 문화 소비 패턴, 사회 서비스 방식, 사회 시스템, 세계 경제 구조, 국제 정세 등 우리의 일상 풍경을 근본적으로 바꿔놓고 있다. 심지어 한 인간이 태어나 성장하고 죽을 때까지 단계별로 치르는 통과의례rite of passage에도 많은 변화를 볼 수 있다.
이상명 |〈팬데믹의 역습과 포스트코로나 시대 탐욕바이러스에 물든 세상 속 하나님 나라 운동〉 중에서
마르틴 루터 또한 “치명적인 전염병으로부터 도망쳐야 하는가”라는 소책자를 통하여 전염병에 대한 윤리를 가르친다. 루터에 의하면, 신자는 전염병의 매체가 되어서는 아니 된다고 주장한다. 환난의 때에 이웃을 돌아보는 것은 훌륭한 일이지만, 그것만이 옳다고 강변하거나 믿음이 연약한 자를 정죄하고 강요하는 것은 옳지 못함을 주장한다. 아울러 경솔하고 분별없이 하나님을 시험하고 흑사병에 대처하는 모든 수단을 무시하는 것은 잘못되었다고 가르친다. 상식과 이성을 무시하고, 신비적 믿음을 강변하는 것을 그는 거부했다. 약을 사용하고
