목차
책머리에ㆍ 9
1장 |
퇴계의 향촌 사회관
2장 |
전통과 사회적 위상을 활용한 도산서원의 노비 경영
1. 들어가는 말 - 도산서원 자산으로서의 노비에 접근하기
2. 「노비안」을 통해 본 도산서원 노비
3. 도산서원의 노비 관리 지침
4. 관권을 통한 노비 관리
5. 나가며
3장 |
조선후기 서원의 경제적 변화와 그에 대한 대응
1. 서론
2. 서원의 경제적 변화와 그 실상
3. 서원의 대응과 관의 조처
4. 결론
4장 |
19세기 도산서원의 사회 인식과 소통 방식
1. 들어가며: 조선시대의 공론과 「통문」
2. 19세기 지역 사회에서의 도산서원의 위상
3. 「통문」과 도산서원의 사회 인식
4. 나가며
5장 |
도산서원의 위상 정립과 퇴계 후손의 역할
1. 도산서원과 퇴계의 후손
2. 도산서원 주변에 동족 마을을 이루어 살다
3. 도산서원, 운영의 주체가 되다
4. 가학으로 도산학을 계승 발전시키다
5. 도산에서 예안으로, 경상도로, 조선팔도로
6장 |
도산서원, 또 하나의 하늘
1. 도산서원의 ‘하늘’, 도산서원이라는 ‘하늘’
2. 서원 출입이 가능한 사람들
3. 서원 출입이 금지된 사람들
4. 서원에 소속된 사람들
5. 서원 밖의 사람들
6. 요구와 저항 그리고 무너지는 하늘
출판사 서평
여기 살아 있는 도산서원이 있다.
사원에는 유생뿐만 아니라 노비도 존재했으며 도산서원은 제사와 공부뿐만 아니라 관 및 다른 지식 사회와 부단히 소통해야 했다.
즉 도산서원은 조선시대 성리학의 중심인 동시에 사회정치적 제도이기도 했다. 지방 사회에서 생생히 살아 움직이는 도산서원의 총체적인 모습을 재현하다.
고문서를 통해 그려보는 도산서원의 또 다른 모습.
이황은 어떻게 지방자치를 구상했으며, 교육기관으로서의 서원을 어떻게 생각했을까? 도산서원의 안과 밖은 어떻게 구분되고 또 어떻게 소통했을까? 서원을 서원만이 아니라 지역...
여기 살아 있는 도산서원이 있다.
사원에는 유생뿐만 아니라 노비도 존재했으며 도산서원은 제사와 공부뿐만 아니라 관 및 다른 지식 사회와 부단히 소통해야 했다.
즉 도산서원은 조선시대 성리학의 중심인 동시에 사회정치적 제도이기도 했다. 지방 사회에서 생생히 살아 움직이는 도산서원의 총체적인 모습을 재현하다.
고문서를 통해 그려보는 도산서원의 또 다른 모습.
이황은 어떻게 지방자치를 구상했으며, 교육기관으로서의 서원을 어떻게 생각했을까? 도산서원의 안과 밖은 어떻게 구분되고 또 어떻게 소통했을까? 서원을 서원만이 아니라 지역 사회의 살아 있는 경제사회적 제도로 그려보는 흥미진진한 책.
? 조선후기 정신문화의 상징, 도산서원에 대한 새로운 정치사회적 초상!
퇴계 이황과 등치되는 도산서원은 동시에 유교로 상징되는 조선의 정신문화를 상징하는 여러 가지 면모를 갖고 있다. 이것은 정도전이 조선의 건국이념으로 채택한 유교가 단순히 중앙 정치 차원에서만 제도화된 것이 아니라 사림에 의해 주체적으로 소화되어 지방에 하나의 교육제도로 구체화되고 토착화되었음을 보여준다. 그것은 이제 유학이 단순히 ‘국학’과 국가 이념 차원에만 머무는 것이 아니라 일상의 제도 속으로, 지방 속으로 녹아들어갔음을 보여주는 상징적 사건이기도 했다.
이처럼 서원은 조선의 정신문화의 내적 성숙을 상징적으로 보여주는 동시에 사회정치적 제도이기도 했
