머리말
1부 생명
진정한 회심과 그리스도인의 새 생활, 로마서
부활 신앙의 증언자들
십자가의 신학과 숨어계신 하나님
예수, 제자들을 부르시다, 나를 따르라
오, 주님, 주는 나를 감찰하셨고 아셨나이다
영원한 생명의 의미
하나님의 거룩한 백성
하나님의 본성을 나누어 받자
종교개혁자들과 개혁하는 교회 - 2014년 종교개혁의 달에
2부 공평
겸허히 생명의 신음소리 듣기
기쁨은 삶의 활력소
사랑은 영원한 세계로 지속된다
영성적 새 삶의 영향 - 온유와 경건 훈련
그리스도인과 순종(순명
정직한 믿음과 청결한 양심
어머니의 절실한 신앙
하나님을 경외하는 가정
그리스도인의 영적 삶과 미정고
성서와 그리스도 신앙 이해
새 사람, 새 역사
감사 정신의 근거 위에서 감사하자
하나님께 감사하라
하나님의 은혜에 감사
3부 평화
에스겔 골짜기에 불었던 하나님의 영은 한반도 평화통일의 영
성령의 역사적 현존 - 2018년 성령강림절
예수의 머리에 향유를 붓다 - 거룩한 낭비 ㆍ 흔들리는 터전
정의의 예언자 아모스와 평화통일의 길
평화는 용서와 화해의 실현이다
평화통일의 시대를 향한 화해의 영
4부 복음과 민족
남은 자의 역사와 민족적 사명 의식
3.1운동의 역사적 의미 - 섬김의 길 평화의 길
아브라함 - 탈출의 신앙과 영문 밖의 제단
새 이름, 이스라엘이라 - 이스라엘 족장들의 신앙역사
요셉과 동행하신 역사의 주 하나님
지금 이 시대에 ‘장공’이 다시 호명되어야 할 이유
책 속으로
다윗은 시편 139편에서 다섯 번에 걸쳐서 “주께서 나를 아셨다”고 고백하고 있다. 지금 다윗은 하나님 앞에 완전히 알려진 존재로서의 자신을 생각하고 있다. 오히려 나는 몰랐다. 나는 스스로가 이런 존재인 줄 몰랐다. 그러나 하나님께서는 나의 모든 것을 알고 계시다. 이것이 다윗의 고백이다. 다윗은 이 시편을 통해서 하나님의 완전성, 존재의 보편성, 행위의 전능성, 사람에 대한 심판 등을 증거하며, 하나님의 인도하심을 간구하고 있다. 하나님은 무한한 지혜로 사람의 전인격과 모든 행위를 완전하게 관찰하시고 아시는 분이심을 증거하고 있다(시 139:1-6. 이어서 하나님은 공간적 제약을 받지 아니하시고 온 우주 어디에나 계시는 분이기 때문에, 사람은 어떤 곳에서도 하나님을 피할 수 없음을 고백하고 있다(7-12. 그뿐만 아니라, 하나님은 무한한 능력으로 사람을 신비하게 창조하시고, 주권적 섭리에 따라 인생을 주관하시는 분임을 증거하고 있다(13-18. 다윗은 하나님과 그를 대적하는 악한 원수들에 대한 심판을 호소하며(19-22, 하나님께서 그를 살피셔서 그가 악을 떠나 영원한 길을 가도록 인도해 주실 것을 간구하고 있다(23-24. 이상의 내용을 다윗은 이 시편에서 고백하고 간구하고 있다.
이 시편의 말씀은 언급한 바와 같이 하나님의 편재성, 전지성 그리고 창조성과 같은 개념을 알리려고 할 때 한 고전적인 증거로 쓰인다. 이 시는 그의 사상을 추상적인 신학적 정의에 따라 구체화시키지 않고 오히려 그의 삶이 그 속에 간직하고 있는 하나님의 현실에 대한 개인적 경험의 영역을 통하여 발전시키고 있다. 그리고 이 시인은 하나님에 관해서 말할 때 하나님에 “관하여”(about 객관적으로 진술하지 않고 “나-너”(I-Thou의 인격적 관계를 기초로 하여 하나님에게 직접 말하듯이 아뢴다.
〈1부 생명_ 오, 주님, 주는 나를 감찰하셨고 아셨나이다〉 중에서
현재 우리는 산(山과 강(江 그리고 바닷가 등 어디를 가도 오염된 상태를 목격한다. 이러한 공해와
