목차
청소년 철학창고를 펴내며
들어가는 말
제1장 서론
(1 자유란 국가 권력에 대한 제한이다
(2 국가 권력을 제한하는 두 가지 방법
(3 선거에 의해 선출된 국민의 정부
(4 사회의 지배적인 여론에 이한 전제(專制
(5 사회적 관습과 대중의 여론은 항상 옳은 것일까?
(6 도덕은 선호와 혐오의 감정에 따라 결정된다
(7 종교인들은 다른 신앙에 관용을 베푸는가?
(8 사람들의 의견을 결정하는 일관된 규칙이나 원리는 없다
(9 타인의 자유에 대한 정당한 간섭은 자기방어에 있다
(10 인간의 자유에 대한 고유한 영역
(11 증가일로에 있는, 개인에 대한 국가 권력의 간섭
제2장 사상과 언론의 자유
(1 강제력, 그 자체는 정당화 될 수 없다
(2‘세상’일반의 절대 무오류성에 대한 믿음
(3 토론의 자유와 비판에 대해 열려있는 입장이 진리를 향한 길이다
(4 오류 가능성을 지닌 인간이 진리를 발견해 가는 최선의 방법
(5 의견에서 진실성과 유용성은 분리할 수 없다
(6 의견의 진실성과 유용성은 모두 중요하다.
(7 절대 무오류성의 가정이 빚어낸 역사상의 오류들
소크라테스의 사형|예수의 사형|마르쿠스 아우렐리우스의 그리스도교 박해
(8 내세의 신앙을 고백하지 않는 사람은 법정에서 증언할 수 없는가?
(9 활동적인 지성인의 몰락과 여론에 영합하려는 기회주의자들의 탄생
(10 소수 의견의 침묵은 사상의 답보로 이어진다
(11 살아 있는 진리와 죽은 독단
(12 진리의 발견에 관한 키케로의 교훈
(13 보통 사람들은 지지하는 의견의 논거를 배우지 않아도 되는가?
(14 종교적 교의의 역사적 사례
(15 진리를 얻는 가장 확실한 방법은 토론이다
(16 다양한 의견들의 가치
(17 그리스도교 도덕의 문제는 무엇인가?
(18 의견의 자유와 발표의 자유가 인류 복지에 필요한 네 가지 이유
(19 공공 토론에서 유념해야 할 사항
출판사 서평
《자유론》, 자유 민주주의 체제에 이론적 토대를 세운 ‘살아 있는’ 고전!
우리는 흔히 자유에 대한 억압을 생각할 때 ‘폭력과 강압을 앞세운 독재 권력’을 쉽게 떠올릴 수 있을 것이다. 사실 인류?의 역사는 이런 지배자의 권력 남용에 대한 견제와 투쟁으로 이어져 왔고, 그 결과 오늘날의 자유 민주주의 체제가 성립되었기 때문이다. 그런데 자유 민주주의 사회에서 이런 독재 권력은 대다수 국민의 저항에 부딪칠 수밖에 없기 때문에 더 이상 존립하기는 어렵다. 그렇다면 대중 민주주의가 자리 잡은 오늘날, 과연 개인의 자유는 충분히 보장되고 ...
《자유론》, 자유 민주주의 체제에 이론적 토대를 세운 ‘살아 있는’ 고전!
우리는 흔히 자유에 대한 억압을 생각할 때 ‘폭력과 강압을 앞세운 독재 권력’을 쉽게 떠올릴 수 있을 것이다. 사실 인류의 역사는 이런 지배자의 권력 남용에 대한 견제와 투쟁으로 이어져 왔고, 그 결과 오늘날의 자유 민주주의 체제가 성립되었기 때문이다. 그런데 자유 민주주의 사회에서 이런 독재 권력은 대다수 국민의 저항에 부딪칠 수밖에 없기 때문에 더 이상 존립하기는 어렵다. 그렇다면 대중 민주주의가 자리 잡은 오늘날, 과연 개인의 자유는 충분히 보장되고 있는 것일까?
이같이 개인의 자유에 대한 의문을 최초로 제기한 사람이 바로 이 책을 쓴 존 스튜어트 밀이다.
19세기 영국의 철학자 밀은 이 책을 통해 개인의 자유, 특히 사상과 언론의 자유가 권력이나 사회의 여론에 의해 침해되어서는 안 된다는 점을 강조했다. 그러므로 밀이 지향하고자 했던 자유 민주주의의 본질은 다른 의견, 특히 소수 의견에 대한 존중과 배려에 있던 것이다. 물론 이런 개인의 자유는 “다른 사람에게 해를 주지 않는 한”이라는 사회적 제약이 따르지만 밀이 보다 무게를 두었던 것은 사회적 공익보다는 개인의 자유였다.
또한 밀은 대중 민주주의 사회가 될수록 정치 선동이나 대중 여론 등을 통해 개인 의사에 대한 통제나 제한이 강화될 수 있다는 점을 지적하며
