머리말
1부 당신의 하나님은 누구인가?
1. 마음속의 경찰
2. 어린 시절의 아버지
3. 근엄한 노인
4. 유순한 존재
5. 완벽주의자
6. 편안한 도피처
7. 상자 속의 하나님
8. 최고 경영자
9. 작품 속의 하나님
10. 끝없는 불평의 대상
11. 창백한 갈릴리인
12. 자기를 닮은 신
13. 그 밖의 다양한 모습
2부로 들어가기 전에
2부 당신의 하나님은 이런 분인가?
1. 정체가 불분명한 하나님
2. 실재를 가리키는 하나의 실마리
3. 그 밖의 실마리들
4. 정체가 분명한 하나님은 존재하는가? 109
5. 하나님의 정체가 드러난다면 I 115
6. 하나님의 정체가 드러난다면 II 123
7. A라는 인물은 과연 이 땅에 왔는가? 127
8. 인생의 기본 원리 I 136
9. 인생의 기본 원리 II 142
10. 몇 가지 기본 질문 152
11. 그리스도와 죄의 문제 161
12. 만족스러운 화해 168
13. 부활의 증거 174
14. 죽음의 폐지 182
15. 이론에서 실천으로 186
16. 요약 192
<책속에서>
기독교를 비판하는 자들은 종종 종교적 신앙이 일종의 심리적 ‘도피주의’라고 주장한다. 어른이 감당해야 할 당면문제와 요구사항이 너무 버겁다고 생각하는 사람이 하나님을 사랑하는 부모로 상상하여 편하고 의존적이던 어린 시절로 되돌아가려 한다는 것이다. -45쪽
인간인체하는 하나님은 도덕적, 정신적, 영적, 물리적 영역에서 온갖 초자연적인 위업을 달성할 수 있을 것이다. 이런 위업을 보고 사람이 감명을 받을지는 몰라도 하나님을 더 잘 이해하거나 더 깊이 알게 되지는 않을 것이다. 감탄은 할지언정 영적 깨달음을 얻지는 못할 것이다. -116쪽
기독교의 역사가 거의 20세기나 되었는데도 세상이 여전히 이 모양이라면 기독교는 그리 좋은 종교가 아니라고 불평하는 이들이 있다. 그들은 두 가지 면에서 잘못 생각하고 있다. 첫째, 진정한 기독교는 여태껏 대규모로 수용된 적이 없기에 세상을 좌우할 만한 입장에 서지 못했다. 둘째, 그들은 기독교의 본질을 오해했다. 기독교는 기독교를 배척하는 세상을 개혁하는 일로 평가하면 안 된다. 기독교를 받아들인 곳에서 개혁이 실패했다면 불평의 근거가 있을 수 있지만, 진정한 기독교라면 그런 실패는 없다. 기독교는 참된 삶의 길, 하나님을 아는 길, 영원한 생명의 길이다. 기독교를 청소년 범죄나 이혼율을 줄이는 종교로 취급하면 안 된다. -197쪽
