본문 중에서
나는 오히려 성서적 답변을 찾기보다는 성서적으로 사고하는 것이 더 중요하다고 말하고 싶다. 다시 말하면 성서는 이 세상에 넘쳐나는 폭력을 우리가 어떻게 구속적으로 이해하고 반응해야 할지 일러줄 때 비로소 우리의 사고와 행동을 가장 효과적으로 형성해나간다는 것이다. 성서는 하나님의 사랑과 처참하게 망가진 세상 및 인생의 복잡다단함을 분명히 보여줌으로써 그 목적을 달성한다. 인간 공동체의 다양한 장소에서 역사하시는 하나님에 대한 정경의 증언은 신실한 독자들을 다양하고도 상반된 목소리가 공존하는 정경의 대화 속으로 이끈다.
_서문
성서에 기록된 하나님의 폭력적인 행동은 과연 기독교 신앙과 실천에 영향을 미쳤을까? 폭력이 난무한 이 세상에서 하나님의 폭력은 그리스도인들의 행동 양식에 어떤 영향을 주었을까? 구약의 용사 하나님과 신약의 자기희생적인 하나님은 같은 하나님을 반영하는가? 성서의 한 부분에서는 율법을 준수하지 않는 자에게 죽음을 요구하는 반면, 또 다른 부분에서는 죄인을 용서하시는 하나님의 인격과 사역을 그리스도인들은 어떻게 이해해야 할까? 어떤 본문에서는 원수한테 자비를 베풀지 말라고 명령하시고, 다른 본문에서는 네 이웃을 사랑하라고 명령하시는 하나님을 어떻게 이해해야 할까? 신실한 독자들은 자신들이 처한 상황과 시대에 일어나는 폭력 앞에서 과연 성서의 어떤 이미지와 가르침을 받아들여야 할까? 만약 하나님이 특정한 방식으로, 그리고 특정한 이유에서 폭력을 행사하신다면 성서의 가르침을 따르는 자들도 이와 똑같이 행동을 취해야 하지 않을까?
_1장 폭력적인 하나님의 문제？
야웨가 세상을 재창조하기 위해 일하고 계신다는 사실은 노아와 그의 가족이 방주에서 나왔을 때 비로소 분명해진다. 마른 땅이 다시 드러난 후 하나님은 노아와 그의 가족에게 방주에서 나가 그 안에 있던 동물을 모두 풀어주어 “그들이 땅에서 생육하고 번성”케 하라고 말씀하신다(8:17b. 이 말씀은 창조 기사에 나오는 유사한 명령을 반향한다(1:2
