왜 이 책을 읽어야 하는가?
옳고 그름으로 판단하기에는 세상은 너무나 모호하고 복잡다단하다. 리처드 마우는 특유의 화법과 분석력으로 이 시대의 시대정신으로 자리잡고 있는 인본주의, 일원론, 오컬티즘, 허무주의, 상대주의를 분석한다.
“그는 현재 통용되는 사상들을 허수아비처럼 세워놓고 일방적으로 난타하거나 정죄하지 않는다. 그는 다양한 신념체계의 형성과정과 구조, 지향점과 목적하는 바를 면밀하게 검토하고 공평하게 판단한다. 판단이 끝난 후 기독교 사상체계와 현대 사상들이 어느 지점에서 만날 수 있는지, 어느 지점에서 갈라지는지, 공유할 점은 무엇인지, 주장의 허점은 무엇인지 등을 선명하게 드러낸다.”(류호준 또한 “아레오바고의 바울처럼, 아테네 사람들의 세계관을 연구하고 그들의 갈망과 욕구를 검토하여 접촉점을 찾아내고 그리스도에게로 초대하며,‘아테네와 예루살렘이 무슨 상관이 있는가?’라고 묻기 전에 예루살렘 뿐 아니라 아테네를 공부해야 한다”(강영안고 촉구한다.
코로나19를 맞으면서 기독교도 많은 혼란을 겪었다. 세상으로부터 비난을 받는 일도 있었다. 그 어느 때보다 분별이 필요한 때다. “위기는 최고의 기회다. 아프지만 통렬한 반성을 통해 원래의 모습으로 돌아갈 때다. 《왜곡된 진리》가 담고 있는 메시지와 지혜를 개인과 공동체, 그리고 삶의 현장에 적용하자. 이를 통해 세상에 만연한 왜곡된 진리를 꺠뜨리는 본래의 자리로 돌아가자.”(김건주
이 책은 시대적 사조를 분석할 수 있을 뿐 아니라 상대방을 이해하는 데도 큰 도움을 준다. 리처드 마우는 어떤 사람의 세계관을 평가할 때 좀 더 넓은 맥락에 초점을 맞춰야 한다고 강조한다. 우리가 그들에게서 바라는 대로 우리도 그들에게 해 주어야 한다는 말이다. 다른 사람들의 세계관을 대할 때 특히 우리가 마주하는 한 사람의 인생이 지나온 흔적을 살펴보기를 권유한다. 첫째, 한 사람의 여정을 이끄는 추동력인 희망과 두려움을 살펴보고, 둘째, 그 사람이 거부하고 반발하는 것이 무엇인지 살펴보아야 한다. 셋째, 그
