들어가는 글 4
1부 종교의 탄생
Ⅰ 문명의 시작과 종교의 탄생 (기원전 5000년~기원전 1500년 17
1 구석기시대, 샤머니즘의 출현 21
2 초원에 핀 쿠르간 문화와 토테미즘 44
3 초원 유목 문화의 확산 59
4 수메르문명과 다신교 78
Ⅱ 유대교의 탄생 (기원전 2000년~기원전 1300년 103
1 아브라함시대의 다신교 사회 106
2 유대교는 어떻게 탄생되었나 117
Ⅲ 브라만교의 탄생 (기원전 1500년~기원전 1000년 137
1 인도유럽어족의 대이동 141
2 브라만교는 어떻게 탄생되었나 145
2부 축의 시대
Ⅰ 조로아스터교와 유대교와의 만남 (기원전 700년~기원전 500년 169
1 히브리왕국의 흥망성쇠 171
2 조로아스터교와 유대교의 만남 196
3 고대 페르시아 종교의 태동 208
4 조로아스터교는 어떻게 탄생되었나 216
Ⅱ 유대교 어떻게 바로 서게 되었나 (기원전 600년~기원전 400년 241
바빌론 유수기, 유대교의 재정립 243
Ⅲ 불교의 탄생 (기원전 600년~기원전 200년 265
1 불교, 브라만교에 반발하여 탄생하다 269
2 기독교에 영향을 미친 불교 291
3 그리스철학 영향받은 ‘그레코 불교’ 301
3부 유일신 시대
Ⅰ 기독교의 탄생과 성장 (기원전 100년~ 기원후 500년 323
1 기독교는 어떻게 탄생되었나 326
2 기독교는 어떻게 종교로 자리 잡았나 336
3 유대교, 뿔뿔이 흩어져 디아스포라시대로 356
4 기독교, 로마제국의 국교가 되다 375
Ⅱ 힌두교의 탄생과 성장 (400년~ 800년 401
1 불교를 극복한 브라만교, 힌두교로 태어나다 404
2 힌두교, 대중화에 성공하다 418
Ⅲ 이슬람교의 탄생과 성장 (500년~1500년 443
1 이슬람교는 어떻게 탄생되었나 447
2 이슬람교의 본질, 움마 공동체 463
3 이슬
문명으로 읽는 세계 종교의 역사
지금까지 종교학자들의 세계 종교 입문서는 줄곧 출간되었다. 하지만 세계 종교라는 주제가 상당히 광범위하고 독자 일반의 경험과 이해의 폭은 좁은 탓에, 대부분 각 종교의 역사와 신앙 체계를 간략히 소개하는 데 그쳤다. 이 책 또한 각 종교를 개괄하지만 접근법이 좀 다르다. 종교학에서 한 걸음 물러나 인류 문명사의 흐름에서 세계 종교를 살펴보기 때문이다.
우리에게 종교는 쉽게 교회, 절, 성당 등의 건축물과 그 구성원으로 떠오른다. 그리고 천국과 지옥 같은 사후 세계의 교리나 선행과 음식정결법 같은 종교 규범 등이 마치 하늘에서 뚝 떨어진 채로 지켜지는 신앙 체계로 비친다. 하지만 종교의 탄생과 발전은 신의 명령으로만 이루어지지는 않았다.
인류의 기원, 자연에 대한 근원적인 두려움, 고대 신화의 탄생, 기후 변화에 따른 유목민족의 이동, 국가 체제 혹은 사회 제도를 뒷받침하는 사상의 수립, 제국의 효율적 관리를 위한 국가종교의 필요성 등을 통해 종교는 모양을 갖추었고 가다듬어졌다. 또한 종교끼리도 시대와 지역을 뛰어넘어 종횡으로 영향을 미치며 형이상학적이고 제도적인 틀을 만들었다. 이 책은 바로 이러한 인류의 종교 발자국을 따라가는 이야기이다.
유목민 vs 정주민, 세계 종교의 큰 물줄기를 만들다
인류 문명사로 세계 종교를 바라볼 때 가장 눈에 띄는 흐름은 유목민족과 정주민족의 대결이다. 빙하기가 끝나고 드넓은 초원 지역이 형성되자 바이칼 호수 근처에는 몽골로이드계 유목민이, 흑해가 범람한 코카서스(캅카스 지역에는 코카소이드계 유목민이 등장했다. 코카서스 초원의 유목민은 인도유럽어족으로 흔히 아리아인으로 알려졌다. 이들은 전 세계로 뻗어 나간다. 이른바 쿠르간 가설이다. 종교와 관련해서는 우선 괴베클리 테페 유적이 이들의 발자국이다. 토테미즘의 효시인 이 유적은 농경생활 이전에 종교 공동체가 먼저 성립되었다는 점을 입증해 놀라움을 안겨주었다.
초원의 유목민족은 정주민족이 살던 지역으로 밀고 들어가 지배계층이
