004 책을 내면서
013 바다 위의 폭풍_ 작가 미상
017 아브라함 _ 마르크 샤갈
021 인간의 창조 _ 마르크 샤갈
026 ‘안데스 산맥 조난기’와 예수 그리스도의 성만찬
031 베드로를 제자로 부르시는 예수 _ 오토 딕스
035 노아의 방주 _ 마르크 샤갈
039 나를 믿는 자는 죽어도 살 것이다 _ 조르주 루오
042 떨기나무 앞의 모세 _ 마르크 샤갈
049 잘 잊어버리는 천사 _ 파울 클레
053 간음한 여인과 그리스도 _ (대루카스 크라나흐
057 예수의 예루살렘 입성 _ 오토 딕스
061 식사기도하는 오스트프리슬란트 농부들 _ 막스 리버만
065 최후의 만찬 _ 오토 딕스
067 멸시받는 그리스도 _ 조르주 루오
073 모세와 이집트인들 _ 장 미셸 바스키아
079 하나님, 주님의 한결같은 사랑으로 내게 자비를 베풀어주십시오 _ 조르주 루오
083 교외의 그리스도 _ 조르주 루오
085 인간은 인간에게 늑대이다 _ 조르주 루오
089 베드로와 수탉 _ 오토 딕스
091 절망하는 욥 _ 마르크 샤갈
095 채찍질당하는 그리스도 _ 조르주 루오
099 달란트 비유 _ 니콜라 사리치
103 믿음-어둠 속의 빛 _ 니콜라 사리치
107 메시아의 때 _ 마르크 샤갈
조르주 루오와 함께하는 사순절, 고난주간 그리고 부활절
115 첫째 주일 Invokavit, 그가 나를 부를 때
117 둘째 주일 Reminiszere, 기억하여주십시오
121 셋째 주일 Okuli, 내 눈은 언제나 주님을 바라봅니다
123 넷째 주일 Laetare, 그 성읍(예루살렘과 함께 기뻐하고 즐거워하여라
127 다섯째 주일 Judika, 하나님, 나를 변호하여주십시오
131 여섯째 주일 고난과 죽음
134 부활 세 사람이 있는 풍경
<책속에서>
1. 인간 존재와 삶의 가치에 대한 질문과 묵상
코로나 19 바이러스는 인간의 탐욕과 이기심이 불러온 끔찍한 결과로, 이는 단순히 바이러스의 문제가 아니라 인간의 문제이며, 코로나 이전과는 다른 새로운 삶을 살아야 한다는 엄중한 경고일지도 모른다. 2년여에 걸친 팬데믹과 ‘사회적 거리두기’의 여파로 수많은 사람이 생존의 위기에 몰렸고, 갈등과 분열, 공포, 혐오가 자라났다.
또한 특정 종파와 소수 교회를 중심으로 일어난 집단감염으로 그리스도교(기독교는 비난의 대상이 되었고, 그로 인해 그리스도교 신앙의 가치마저 적잖은 손상을 입었다.
프란치스코 교황은 “코로나19 대유행은 우리를 역사의 중심에 다시 놓으면서 오랫동안 잠들어 있던 삶의 실존적 의미에 대한 근본적인 물음을 다시 일깨우고” 있다고 강조했다. 21세기에 새롭게 맞닥뜨린 전쟁의 공포, 아픔, 질병, 죽음 앞에서 그리스도 신앙공동체와 각 그리스도교인은 이 상처와 위기를 어떻게 치유하고 극복해야 할까.
그 물음의 실마리를 《이마고 데이-하나님의 모습을 찾아서》를 통해 풀어본다. 이 책은 20세기 화가들이 그린 성화(聖？ 30여 점을 깊이 앙시(仰視하고 묵상하며 써내려간 ‘신앙고백’이자 ‘성화 에세이’다. 여기 실린 작품들은 교회의 권위를 높여주던 고고한 모습의 성화가 아닌, ‘인간화’한 성화라고 할 수 있다. 화가 개개인의 신앙과 구도(求道의 산물인 성화들을 선택해 자유롭게 해석하면서 인간 존재와 삶의 가치에 대한 궁극적인 질문을 던지고, 신앙 회복과 치유를 간구하고 있다. 이러한 간절한 마음은 거의 모든 장(章 말미에 쓰인 “주여 우리를 불쌍히 여기소서……”에 담겨 있다.
이 책과 함께 곧 시작될 사순절과 고난주간, 부활절에 이르는 과정에 동참함으로써 인간을 향한 하나님의 진정한 사랑과 가치에 대해 사유하고 깨닫게 되기를 바란다.
2. “주여 우리를 불쌍히 여기소서……”
흔히 ‘성화’라 하면 ‘이콘(Icon’이나 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로의 천장화 등을
