프롤로그
제1장 음양오행 상생상극
제2장 사주팔자 기둥 세우기
제3장 홍국수(洪局數의 성질과 성향
홍국수로 본 성격/ 世궁 천반의 잠재된 의식/ 내가 싫어하는 기질/ 내가 좋아하는 기질
제4장 육신(六神 육친(六親
육신(六神/육친(六親의 의미와 작용/ 육친(六親
제5장 삼합, 육합, 반합
제6장 양살성(殺星과 형(刑 충(沖 파(破 해(害
삼형살(三刑殺- 寅巳申: 인사신(三二九/ 삼살(三殺- 칠오구(七五九: 午(辰戌申/ 천강살, 형옥살, 태백살/ 원진살, 화금상전, 망신살/ 겁살, 도화살, 역마살, 천마/ 홍염살, 육해살, 천을귀인/ 자묘형살, 자형살/ 충, 파, 해
제7장 방위론
길흉방/ 신 수에서 길 방/ 점 포나 사 업처소의 길방/ 괘상의 길흉방/ 삼살방위- 일반적 삼살 방위는 안 가는 것이 상책임/ 팔문 소구방(八門 所求方/ 일진 (택일 보는 법- (기존 방법/ 생기복덕- 택일표
제8장 괘문성장(팔문팔괘
팔문(日家八門/ 팔괘(八卦/ 태을구성(太乙九星/ 직부구성(直符八將/ 천봉구성(天蓬九星
제9장 공망(空亡과 총공(總空- 거공(居空
공망살/ 총공/ 거공살
제10장 세기(世氣의 왕쇠(旺衰
世(세의 왕쇠(旺衰는 기준/ 五十 土의 왕쇠/ 세토의 간방/ 12포태(十二胞胎
제11장 심성론
七火로 보는 심성론(心性論/ 七火의 천반
제12장 길흉한 태생(띠
원명국의 길흉한 태생/ 신수국의 길흉한 태생
제13장 오국五局의 분류
화국(和局/ 전국(戰局/ 상충국(相沖局/ 원진국(怨嗔局/ 형파국(刑破局/ 복 음국(伏吟局/ 반음국(反吟局/ 사묘국(四墓局
제14장 질병과 오행의 신체부위
오행의 장기/ 화해살의 오장/ 오행의 신체부위 상해/ 세궁(世宮이 좌한 궁의 질병
제15장 궁합론
원명국에서 육친의 궁합/ 궁합 보는 법/ 양성과 음성/ 세기와 년지의 괘상으로- 타고난 습생/ 대운의 괘상/ 신수의 괘상/ 신수의 괘상으로 이성을 만나는 띠/ 신수의 괘상으로 길흉한 인연의 띠/ 괘상
기존 기문둔갑과 사주명리학을 능가하는
<기문학의 게임 체인저> ‘운곡 기문둔갑’
‘운곡 기문학’은 기문둔갑 운명학의 출중함을 운곡기문을 통해 세상에 드러내고자 한다. 명정한 운명학 이론을 제시함으로써 후학들이 올바른 이론체계를 접할 수 있게 하는 데 목적을 두고 있다.
개인마다 다른 운명노선의 현실이 자신의 일으킨 것에서의 과거 행위에서의 기연임을 알게 함으로써, 삶에서의 바른 행위를 자아냄이 곧 자신의 행복이자 기쁨으로 돌아오는 것의 가르침에 있다.
다음은 운곡 기문학을 내놓은 저자가 모든 이에게 전하고자 하는 말이다.
“운명의 적중률이 일반적 견해로는 60% 정도라고 생각하지만 운곡기문을 통한 운명노선의 실제는 마치 톱니바퀴가 맞물려 돌아가듯 한 치의 오차도 없이, ‘인생사에서의 운명이 이렇게까지 완벽하게 논리적 질서 안에 담겨 있다’는 사실을 보고 놀라워하지 않을 수 없을 것입니다.
운곡기문은 풀이하는 데 있어 그 목적을 신이나 조상, 그 어떤 존재로 인한 것도 아닌, 몇 시간이든 며칠이든, 몇 달 전이든, 몇 년 전이든, 몇 생 전이든 그 자신의 앞선 시간에서의 ‘선인선과 악인악과’로 인한 운명적 형태를 학문적 이치로 드러냈습니다.
더 나은 삶의 지향은 선연을 지음으로 행복이 깃들고 악연을 지음에서 불행을 초래하는 만고의 진리를 깨우쳐 덕행을 전하고자 합니다.
운곡기문을 통해 취길피흉하는 도리를 알아 더 나은 삶의 안락을 도모함에서 길운을 알아 증장시키고, 흉운에서는 머물고 감추고 지키는 도리를 따라 삶의 순행과 역행을 지묘함으로 접하는 이의 삶의 질을 높이시기 바랍니다.
가장 단순한 상생상극의 오행의 이치를 따라 우리 인생의 삶이 피어난다는 불멸의 진리를 알아, 함 없는 대자연의 섭리가 곧, 모든 존재가 나아갈 길로 오행의 이치를 따르는 삶은 지혜적 삶인 것입니다.”
사업가는 선견지명으로 투자확대의 시기를 알 수 있음이며, 질병 의료 종사자에게는 환자의 질병과 쾌유를 알 수 있음에서 더 나은 치료에 효율성을 기할 수 있
