책을 내면서
들어가며
제1장 냉전과 한국영화의 관계에 대한 고찰
1. 냉전의 논리와 대중문화 지형의 성립
1 냉전의 문화 논리와 대중문화
2 대중문화가 소환한 타자의 형상들
3 한국영화와 대중문화의 길항
2. 한국영화에 스며든 냉전의 논리와 타자성
1 반공국가주의와 근대화 담론의 영화적 전유
2 한국영화의 타자들, 개념과 범주
3 한국영화 타자성의 정치, 냉전을 바라보는 대중문화의 시선
제2장 혼돈과 균열의 시대－1950년대 한국영화
1. 전후 재건 공간의 영화적 재현과 거리의 존재들
1 1950년대 전후 재건 공간과 통치성
2 타자화된 공간 재현과 계몽의 시선
3 계몽의 타자, ‘도시’의 부유하는 존재들
4 사회ㆍ국가 구성의 대중적 전유, 영화의 ‘경계’ 공간
제3장 순응과 갈등의 시대－1960년대 한국영화
1. 산업 근대화 가족의 탄생과 가난한 타자들의 출현
1 근대화 담론으로 이완된 1960년대 반공국가주의
2 근대화 신화를 체현한 가족의 탄생
3 가난의 계층적 분화, 무능한 서민 가부장
4 중산층 판타지의 불안과 균열, 매혹의 하위 주체들
2. 냉전과 근대화의 스펙터클한 유람 그리고 지워진 타자성의 표식들
1 1960년대의 희망과 좌절에 대한 영화적 탐색
2 근대화의 스펙터클을 횡단하는 팔도강산과 배제된 영역들
3 신화화된 산업 역군, 배제당하는 노동의 이면
4 발전 국가의 희망에 응답하는 못난 자들의 눈물
5 이미지로서의 근대를 바라보는 영화의 시선, <팔도강산>
제4장 절망과 저항의 시대－1970년대 한국영화
1. 유신 체제에 대한 저항, 1970년대 한국영화와 타자들의 풍경
1 발전 국가의 그늘진 장소들 그리고 타자들
2 해체된 가족 공동체와 소외된 개별 주체들
3 발전 국가 외부의 탐색, ‘죽음’의 재현과 남겨진 질문
4 ‘강한 국가’는 어디에? 해체된 공동체와 죽음의 타자들
2. 발전 지상주의 시대 노동자의 불온한 이름, 세속의 성녀들
1 70년대 한국영
사회 밖 소외된 이들을 감싸 안은 한국영화
사실 한국영화의 가장 큰 저력은 냉전 시대를 관통해 오는 동안 영화계가 겪어야 했던 통제와 억압 속에서도 배제되거나 소외된 영역의 대중을 감싸 안으면서 그들을 재현의 장으로 꾸준하게 호출해 온 데 있다. 시대별로 타자화되는 존재들의 양상은 변화했을지라도 한국영화는 근본적으로 대중의 가장 보편적인 구성체인 가족과 구성원들 그리고 그들이 살아가는 공간을 탐색하며 배제된 약자와 가난한 자들의 삶을 영화적 세계로 구축해 내곤 했다. 물론, 때로 정권의 나팔수를 자처하는 계몽 영화를 찾아볼 수 있는 것도 사실이다. 그러나 근본적으로 한국영화사를 화려하게 수놓은 작품 세계 속에는 타자화된 대중에 대한 따뜻한 시선이 녹아들어 있다.
이러한 맥락에서 이 글은 냉전 시대 반공주의와 근대화 논리가 타자성과 맺는 관계 및 한국영화 속 타자들의 모습을 다각도에서 살펴보았다. 구체적으로 1950년대부터 1980년대까지의 한국영화사 흐름을 따라가면서 각 시대를 구분한 뒤 영화 작품 분석을 중심으로 타자성의 의미를 추출해 내고자 했다. 특히 ‘가족’과 ‘공간’은 타자성의 의미를 추출하는 데 있어 주요하게 관심을 가진 분석 대상이었다. 반공의 논리와 경제 성장에 기반한 근대화 논리가 냉전 시대를 관통하는 통치 전략으로 위세를 떨치는 가운데 영화 속 가족과 구성원들의 일상적 공간은 시대가 요청한 바를 완벽하게 구현하는 듯하면서도 이면의 부작용들과 은폐된 부분을 재현하곤 했다. 요컨대 한국영화는 시각적 이미지의 복잡다기한 모호함을 적절하게 활용함으로써 통치 권력의 칼날을 피하면서도 대중의 삶과 접속하는 길을 만들어 갔다.
이 글에서는 비록 냉전 시대로 일컬어지는 1950년대부터 1980년대까지의 한국영화 속 타자들의 모습을 다루었지만 이들의 존재 양상은 다양한 변화를 거쳐 현재에 이르고 있다.
한국영화 100년 역사에서 60년 이상을 차지하는 냉전 시대는 불행하게도 대한민국에서 여전히 현재 진행 중이다. 한국전쟁과 한민족의 적대 그리고 분
