서문_또 하나의 디딤돌이 되길 바라면서
해제 01 대승불전 중 『법화경』의 위상과 특징 / 02 『법화경』의 경명과 그 의미 / 03 『법화경』의 성립 과정
제1 서품(序品 1강_설법을 듣는 청중들 / 2강_설법에 앞서 꽃비·대지 진동 등 기적 일어나는 등 온 우주가 축복하다 / 3강_자비를 바탕으로 지혜의 진리 설하다
제2 방편품(方便品 1강_방편이란 무엇인가? / 2강_십여시에 대해 / 3강_일체 존재의 참다운 모습 / 4강_ 오천 증상만의 정체 / 5강_부처님이 세상에 나오신 목적 / 6강_논리의 부정과 그 의미 / 7강_수행의 단순화와 만선성불론
제3 비유품(譬喩品 1강_불난 집의 비유 / 2강_부처님은 중생의 아버지다
제4 신해품(信解品 1강_진정한 믿음과 깨달음의 시작 / 2강_부처님의 자식이라는 자부심
제5 약초유품(藥草喩品 1강_삼초이목의 비유 / 2강_실천적 자비의 법우인 사홍서원
제6 수기품(授記品 1강_수기, 구원의 예시 / 2강_불국토, 직선적 역사의식의 표현
제7 화성유품(化城喩品 1강_화성의 비유와 의미 / 2강_불전문학과 화성유품 / 3강_인연의 성숙과 지속, 그리고 창출 / 4강_왕자의 성불과 홍법의 의미
제8 오백제자수기품(五百弟子授記品 옷 속의 구슬을 모르는 중생
제9 수학무학인기품(授學無學人記品 구원은 누구나 가능하다
제10 법사품(法師品 1강_법사와 원력생 / 2강_법을 널리 알릴 때의 세 가지 규칙
제11 견보탑품(見寶塔品 1강_땅에서 솟아난 보탑의 의미 / 2강_다보불과 석가불이 한자리에 앉다
제12 제바달다품(提婆達多品 진리 앞에서는 누구나 동등하다
제13 권지품(勸持品 인욕의 갑옷을 입어라
제14 안락행품(安樂行品 1강_안락행의 의미 / 2강_행복의 길 4안락행
제15 종지용출품(從地涌出品 1강_지용보살의 정체성 / 2강_현상계와 법계의 합일
제16 여래수량품(如來壽量品 1강_시공
다시 읽고 또 읽는 『법화경』
법화사상가들과 함께하는 다시 읽는 『법화경』
『법화경』을 보다 깊게 이해하고자 하는 사람들을 위해 『다시 읽는 법화경』이 출간되었다. 기존에 출간된 『법화경』 관련 서적이 입문서나 전체적인 내용을 개략적으로 소개하는 데 그치고 있다면 이번에 출간된 『다시 읽는 법화경』은 여러 법화사상가들과 저자의 자세한 해설이 『법화경』을 깊이 이해하는 데 도움을 준다.
『법화경』은 인도에서 편집된 경전이다. 따라서 경전 속으로 깊이 들어가기 위해서는 인도문화에 대한 전반적인 이해가 필요하다. 그에 더해 중국의 기라성 같은 법화사상가들의 해설을 듣게 된다면 『법화경』을 탐구하고 이해하는 데 도움이 될 것이다. 법화사상가들의 해설이 다소 어려운 점이 있지만 신앙적으로 도움이 되리라 본다.
오랜 세월 동안 수많은 불자들의 의지처가 된, 『법화경』
『법화경』은 우리들에게 부처님은 어떠한 존재인가 하는 본질적인 의문을 제시한 경전이다. 이에 대한 해답으로 제시된 것이 출세본회(出世本懷를 중심으로 전개되는 방편설법이다. 중생들을 열반으로 인도하기 위해서는 중생들의 근기에 맞추어 다양한 설법을 해야 한다. 이른바 수기설법이다. 그러다 보니 부처님의 설법에 논리적 정합성이 결여된 듯한 느낌을 주기까지 한다. 이러한 문제 때문에 『대지도론』에서는 사실단(四悉檀을 이용하여 모든 교설을 체계화하고자 한다. 다만 궁극의 목표가 명확하다는 점에서 보면 논리적 정합성보다 도덕적, 종교적 성격을 더 우선시한 경전이라 말할 수 있다.
『법화경』은 내용이 매우 신앙적이고, 문장이 아름다운 것으로 유명하다. 『반야경』이나 『유마경』처럼 높고 깊은 깨달음의 세계를 설명하려는 교리도 별반 등장하지 않는다. 종교문헌이 지니는 관념적인 내용도 그다지 없다. 오히려 보살도의 실천과 융합의 정신을 찬양하고 있다는 점에서 대중성을 지니고 있다. 따라서 혹자들은 『법화경』에는 교리가
