목차
제1부 세계의 비구니 승가
01 “비구니스님, 사랑합니다!” | 수잔 므로직
02 인도 비구니 수계의 혜택과 장벽 | 비구니 수니티
03 인도네시아 비구니 승가 건립의 장애와 기회 | 아야 산티니
04 출가 여성? 교육의 중요성 | 타쉬 장모
05 네팔 비구니 승가 건립의 고충 | 비구니 담마난다
06 잊혀진 승가: 히말라야 바깥의 티베트불교 | 제쭌마 텐진 빠모
07 푸젠 지역의 비구니 교육: 민남비구니불교대학의 사례 | 마 오 루징 스님
08 보이지 않는 계승자 | 리위전
09 대만 비구니스님은 어떻게 성장하였나 | 석(釋 꾸어시앙
10 재가 불자에게 미치는 일본식 봉건제도의 잔재 | 아이코 미즈노
11 국가를 초월한 비구니운동 | 바이니타 아그로월
제2부 붓다의 딸을 위한 여성 리더십
12 불교 여성주의적 관점에서 본 해탈 | 아야 담마난다
13 『쭐라웨달라경』의 중요성: 비구니 담마딘나의 설법 | 벨리겔 담마조티 비구
14 부처님 일대기에 나타난 사랑과 상실의 교훈 | 바네사 사쏜
15 부처님의 첫 여성 제자 이야기 속에 나타난 치유력 | 카렌 C. 랭
16 여성 수행의 의미와 가치: 경전 자료를 중심으로 | 본각 스님
17 고대 인도불교의 역사 속 우바이의 지위 | 루팔리 모카쉬
18 떠오르는 여성 불자의 리더십: 신성과 불경의 교차점 | 캐롤 윈클만
19 당신은 보살입니다 | 효준 스님
20 상상 속의 여성 출가자들: 지나간 과거와 아직 오지 않은 미래 | 비구 수자토
21 여성과 타 집단에 대한 부정적인 관점 전환하기 | 앨리슨 굿윈
22 젠더, 불교, 그리고 교육: 상좌부 전통과 사회변혁 | 엠마 토말린ㆍ캐롤린 스타키
23 여성의 리더십과 불교의 무아설 | 조은수
24 여자로 태어나는 것은 장애인가? | 리타 그로스
25 노년을 찬미하며 | 제쭌마 텐진 빠모
제3부 현대사회의 문제와 자비의 고요한 실천
26 불도의 측면에서 본 자비에 대한 고찰 | 아드리엔 코크란
27 불교윤리학과 사회
출판사 서평
페미니즘이 불교 페미니즘에게 길을 묻다!
“누구나 부처가 될 수 있다”고 부처님은 말했다.
정신적으로 남성과 여성이 동등하다고 말한 부처님은
세상의 첫 번째 페미니스트이다.
차별과 편견?을 넘어 공존과 조화로움을 꿈꾸는
여성 불교인이 의지하는 사상적 토대는
바로 ‘부처님의 가르침’이다.
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페미니즘이 불교 페미니즘에게 길을 묻다!
“누구나 부처가 될 수 있다”고 부처님은 말했다.
정신적으로 남성과 여성이 동등하다고 말한 부처님은
세상의 첫 번째 페미니스트이다.
차별과 편견을 넘어 공존과 조화로움을 꿈꾸는
여성 불교인이 의지하는 사상적 토대는
바로 ‘부처님의 가르침’이다.
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여성 불교수행자들의
연대와 실천에 관한 37편의 이야기
‘샤카디타 인터내셔널(Sakyadhita International Association of Buddhist Women’은 세계최대 불교여성단체이다. 샤카디타는 ‘붓다의 딸들’이라는 뜻이다. 1987년 2월 인도 보드가야에서, 여성들이 자신의 목소리를 내고 부처님 법에서 여성과 관련된 특별한 여러 이슈들에 대해 논의할 길을 열어보자는 목적으로 창립되었다.
현재 세계 45개 회원국이 활동 중이다. 1987년 인도대회를 시작으로 2년에 한 번씩 태국, 스리랑카, 라닥, 캄보디아, 네팔, 타이완, 한국, 말레이시아, 미국 등에서 세계의 여성 불교인들이 모여 불교와 여성 관련 연구를 발표하고 토론회, 각종 퍼포먼스를
