목차
‘청소년 철학창고’를 펴내며
들어가는 말
중국의 고대 왕조
제1부-전설의 5제 시대
제2부-왕조 시대의 출발
1. 중국 최초의 국가 하왕조
2. 갑골문의 나라 은 왕조
제3부-주왕조의 성립
1. 봉건제?의 나라 주왕조
2. 의로움과 절개의 상징, 백이와 숙제
제4부-분열과 전쟁의 춘추 시대
1. 관중과 포숙을 등용한 제나라 환공
2. 19년의 유랑을 겪은 진(晉나라 문공
3. 백리해를 얻은 진(秦나라 목공
4. 3년을 날지 않던 새, 초나라 장왕
5. 와신상담하는 오나라 왕 부차와 월나라 왕 구천
제5부-패권을 다투는 전국 시대
1. 진(秦나라의 개혁을 주도한 상앙
2. 합종론의 소진과 연횡론의 장의
3. 천하의 재주꾼을 다 모은 제나라 맹상군
4. 초나라를 위기에서 구한 춘신군
5. 첩을 죽이고 선비를 모은 조나라 평원군
6. 선비를 가장 잘 대우했던 위나라 신릉군
제6부-진시황의 중국 통일
1. 진시황을 만든 여불위
2. 진시황의 재상 이사
제7부-한제국의 성립
1. 항우와 유방의 초한전
2. 충직한 행정가 소하
3. 최고의 전략가 장량
4. 토사구팽 당한 명장 한신
《사기》, 삶의 철학으로 빚어낸 역사
사마천 연보
출판사 서평
삶의 진실을 보게 해 주는《사기》
“궁형보다 더 치욕스러운 것은 없지.
그럼에도 죽음을 마다하고 뒤틀리는 아픔을 참아가며 삶을 택한 것은
내 마음속의 소원을 다하지 못한 것이 한스럽고
나의? 글이 후세에 남겨지지 않을까 두려웠기 때문이었네.”
친구 임안에게 궁형을 당할 때의 심정을 토로하며 보낸 에도 있듯이 사마천은 죽음보다도 더 고통스럽고 치욕스럽게 삶을 연명하는 까닭을 아버지의 유업을 잇고 필생의 역작 《사기》를 완성하기 위해서였다고 고백한다.
《사기》는 전설상의 오제 시대부터 한나라 무제 때에 이르기까...
삶의 진실을 보게 해 주는《사기》
“궁형보다 더 치욕스러운 것은 없지.
그럼에도 죽음을 마다하고 뒤틀리는 아픔을 참아가며 삶을 택한 것은
내 마음속의 소원을 다하지 못한 것이 한스럽고
나의 글이 후세에 남겨지지 않을까 두려웠기 때문이었네.”
친구 임안에게 궁형을 당할 때의 심정을 토로하며 보낸 에도 있듯이 사마천은 죽음보다도 더 고통스럽고 치욕스럽게 삶을 연명하는 까닭을 아버지의 유업을 잇고 필생의 역작 《사기》를 완성하기 위해서였다고 고백한다.
《사기》는 전설상의 오제 시대부터 한나라 무제 때에 이르기까지 약 3천 년 동안의 역사와 그 시대를 살아간 다양한 사람들의 모습을 기록한 책이다. 그렇다면 사마천에게 《사기》는 어떤 의미를 지녔기에 치욕을 이겨내면서까지 그토록 완성하려 든 것이었을까?
사마천은 단순히 역사서나 문학 작품을 쓰려고 한 것이 아니었다. 춘추 전국 시대의 인문학적 사상들을 두루 공부한 사마천은 역사만이 아니라 정치 · 경제 · 천문 · 군사 등 인간 사회의 모든 현상을 아우르는 하나의 사상 체계를 세우려고 했다. 사마천은 “하늘과 사람의 관계를 밝히고 옛날과 현재의 변화를 두루 꿰뚫어서 하나의 학문적 업적을 이룩”하고 싶었던 것이다.
따라서 그에게 역사서 《사기》란 인간에 대한 총체적인 이해를 바탕으로 인간의 행동과 삶이 역사 속에서 어떻게 존재하고 드러나는지를 밝히는 책이
