원효전서를 번역하면서 4
일러두기 15
『중변분별론中邊分別論』과 원효의 『중변분별론소中邊分別論疏』 26
『중변분별론소』 제3권
4. 『대치품對治品』 －[‘깨달음에 이르는 37가지 방법’(三十七品之道으로] 치유하는 단원 34
1 ‘깨달음에 이르는 37가지 항목의 뜻을 밝힘’(明三十七菩提分義 35
⑴ ‘명칭을 나열함’(列名 36
⑵ ‘[명칭의] 뜻을 해석함’(釋義 45
① ‘네 가지를 토대로 [‘빠져들지 않는 마음국면’(止과 ‘진리다운 이해’(觀를 수립하여]
간직해 감을 자리 잡게 하는 수행’(四念住 45
② ‘해로움은 끊고 이로움은 살리는 네 가지 수행’(四正斷 55
③ ‘선정을 이루어 번뇌를 끊게 하는 네 가지 능력의 계발’ (四神足 65
④ ‘[해탈을 성취하게 하는] 다섯 가지 능력의 수행’(五根 77
⑤ ‘[‘다섯 가지 능력의 수행’(五根으로 얻은] 다섯 가지 힘’(五力 79
⑥ ‘깨달음을 성취하게 하는 일곱 가지 수행’(七覺支 80
⑦ ‘여덟 가지 수행으로 이루어진 해탈의 길’(八支聖道 83
⑶ ‘바탕이 되는 면모를 밝힘’(明體性 85
⑷ [각 수행항목들의] 단계를 밝힘(明階位 93
⑸ [37가지 항목의] 순서[가 성립한 이유]를 밝힘(明次第 110
⑹ [각 수행항목의] 여러 측면들을 분석함(辨諸門 116
① 네 가지를 토대로 [‘빠져들지 않는 마음국면’(止과 ‘진리다운 이해’(觀를 수립하여]
간직해 가는 수행(四念住 117
가. [염처念處/念住 수행의] 대상(所緣 117
나. [염주念住 수행의] 바탕(自體 132
다. ‘[염주念住 수행에] 도움을 주면서 동반되는 것’(助伴 134
라. [염주念住 수행을] 닦아 익히는 과정(修習 136
마. [4념주四念住] 수행의 결과(修果 143
② 해로움은 끊고 이로움은 살리는 네 가지 수행(四正斷 149
가. [4정단四正斷 수행의] 대상(所緣 150
나. [4정단四正斷 수행의] 바탕(自體 152
다. [4정단四正斷 수행에] 도움을 주면서 동반되는 것(助伴
『중변분별론소』는 원효의 진리 탐구가 얼마나 원대한 기획으로 진행된 것인지를 새삼 확인시켜 준다. 한역(漢譯이나 한문 문헌으로 유통되던 모든 유형의 불교 해석학들을 탐구 대상으로 삼는 기획 자체가 경이롭다. 게다가 탐구 대상의 방대한 규모와 다양성에도 불구하고 한 치의 허술함을 보이지 않는 탐구력과 그 성과는 넘보기 어려운 수준이다. 넓고 깊은 그의 탐구들에서 일관되게 목격되는 정밀함과 심오함 그리고 열린 주체적 태도는 탄성을 자아내게 한다.
『중변분별론소』는 원효가 보여 주는 원대한 기획과 탁월한 탐구력을 여지없이 드러내고 있다.
