한국어판 지은이 서문 7
1장 에일리언 현상학 13
사물의 상태 18
프롬프트로서의 컴퓨터 30
평평한 존재론 34
압축적 존재론 51
단위조작 57
사변 71
에일리언 현상학 78
2장 존재도학 : 존재의 풍성한 다양성을 밝히기 82
시각적 존재도 103
분해도 113
존재도학적 기계 116
낱말 속에는 무엇이 있는가? 123
3장 비유주의 : 단위체들의 알 수 없는 내면생활에 관해 사변하기 131
왜곡의 선명성 137
센서가 보는 방식 145
비유와 의무 154
데이지 체인 177
4장 공작 : 철학을 하는 인공물을 구성하기 186
사물 만들기 202
철학적 실험 장비 215
에일리언 탐사기 226
새로운 급진주의 233
5장 놀라움 238
경쟁하는 리얼리즘들 242
경이감 253
분해하기 262
에일리언 일상 275
감사의 글 281
참고문헌 283
인명 찾아보기 291
용어 찾아보기 296
『에일리언 현상학』 상세한 소개
기후재난 시대의 철학
우리는 이른바 ‘인류세’ 시대에 살고 있다. 어떤 사람들은 인류세라는 중립적 명명이 은폐하는 비대칭을 지적하면서 ‘자본세’를 대안 용어로 제출하기도 했다. 우리는 인류세와 자본세를 기후재난으로 체험하고 있다. 폭염과 홍수, 멸종, 생태계의 급격한 변화는 물론이고 최근의 식재료 가격상승 또한 기후변화와 직결되어 있다. 이런 일들은 인간이 자연의 주인도 아니고 세계가 인간을 위해 존재하는 것도 아니라는 사실을 부각한다. 이렇게 기후재난을 온몸으로 체감하는 오늘날, 철학에서 사변적 실재론과 신유물론을 필두로 인간과 독립적인 사물의 실재성과 물질성을 강조하는 사상적 경향이 발흥한 것은 불가피해 보인다.
이른바 ‘사변적 전환’으로 지칭되는 사변적 실재론의 운동이 타파하려고 한 대상은 바로 우리가 살고있는 세계에 대한 ‘상관주의적’ 관점, 즉 “인간과 세계는 떼어놓을 수 없게 얽혀 있다”라는 관점이다. 이러한 상관주의적 관점은 사실상 세계는 인간에 대하여(또한 인간을 위하여 존재한다는 본질적으로 인간중심적인 관점이다. 그 관점은 인간에게 깊이 배어든 편견임이 명백하며, 현실적으로 그것을 극복하는 것은 지극히 어려운 일임이 틀림없다. 이런 견지에서 이질적인 사물들의 은밀한 삶을 경험하고 소통하기 위한 실천으로서의 ‘실용주의적 사변적 실재론’을 모색하고 있는 『에일리언 현상학』은 시의적절하고 상당히 매력적이다. 이 책에서 보고스트는 우리를 ‘에일리언 현상학’이라는 독특한 접근법으로 안내하면서 몇 가지 구체적인 실천적 도구와 전략을 제시한다.
이언 보고스트와 객체지향 존재론
사변적 실재론은 레이 브라지에의 ‘근본적 허무주의’, 이에인 해밀턴 그랜트의 ‘신생기론’, 그레이엄 하먼의 ‘객체지향 존재론’(OOO 그리고 퀑탱 메이야수의 ‘사변적 유물론’으로 나뉜다. 보고스트는 이 중에서 객체지향 존재론(OOO을 객체의 실재성과 사물성을 가장 본격적으로 고찰하는 갈래로 간주한다. 보고스트는 OOO를 자신
