들어가며 5
편집자주 18
Ⅰ 밤은 무슨 색일까? 27
Ⅱ 우연과 필연 31
Ⅲ 전쟁과 평화 35
Ⅳ 무겁고 불투명하며 숨 막히는 분위기… 41
Ⅴ 이탈리아는 이탈리아 자체를 경계하라 45
Ⅵ 벌거벗은 생명과 백신 49
Ⅶ 얼굴과 죽음 55
Ⅷ 2급 시민 63
Ⅸ 그린 패스 67
Ⅹ 인류와 레밍 71
ⅩⅠ 두 개의 이름 75
ⅩⅡ 사회 공동체 79
ⅩⅢ 2021년 10월 7일 상원 헌법위원회에서 한 연설 83
ⅩⅣ 그린 패스에 반대하는 베네치아 학생들에게 Ⅰ 89
ⅩⅤ 그린 패스에 반대하는 베네치아 학생들에게 Ⅱ 95
ⅩⅥ 그린 패스에 반대하는 베네치아 학생들에게 Ⅲ 103
ⅩⅦ 옴이 있는 곳을 긁게 만들어라 109
ⅩⅧ 예외상태와 내전 113
ⅩⅨ 저항권에 관하여 119
ⅩⅩ 천사와 악마 127
부록 131
옮긴이의 말 140
자신의 언어로 사유하고 시어로 철학하라!
비판이 결여된 집단의식을 향한 경고
”내전 가능성이 없는 사회, 다시 말해 극단적인 형태의 이견이 배제된 사회는 전체주의에 빠져들 수밖에 없다. 나는 극단적인 반대를 마주할 가능성을 고려하지 않는, 그러니까 동의 가능성만 인정하는 사고 체계를 전체주의적 사유라고 본다. 그리고 민주주의가 전체주의로 뒷걸음질 친 것이 민주주의보다 정치 행위의 유일한 기준으로 볼 수 있는 헌법적 합의를 통해 이뤄졌다는 점은 결코 우연은 아니다. 역사가 우리에게 일러주는 것처럼.” ？ 「예외상태와 내전」 중에서
아감벤은 불편한 진실 혹은 진실인지 거짓인지 확인하기 두려운 거북한 무언가로 우리를 끊임없이 몰아세운다. 우리는 아감벤의 언어를 통해 인간이 진보와 번영이라는 가치만 지향하며 모른 척해 온 무언가를 마주한다.
그래서 아감벤의 글은 구체적이기보다 추상적이다. 아감벤은 백신에 대한 설명, 현 상황에 맞는 성공적인 방역 수칙 혹은 사회적 대안은 언급하지 않는다. 인류에게 따스한 위로의 말도 건네지 않는다. 혹자는 이를 들어 비판한다. 그러나 그의 메시지는 ‘무조건’이 전제되는 사회와 정치의 위험성을 강조하고 획일화된 인류를 향해 경종을 울리는 데 있다.
사실 이제는 누구도 팬데믹 종식을 입 밖으로 섣불리 내뱉지 않는다. 바이러스 사태로 인한 ‘인재(人災’는 현재 진행형이지만, 책임 소재는 불분명하다. 개인에게 선택이 강요됐지만, 명확한 주체는 없다. 모호한 대응 방침과 바뀌는 기준, 선동적인 언론 보도, 책임 회피를 일삼는 집단의식만 남았다. 무기력한 한 개인으로, 인류 모두가 레밍이 되어 절벽을 향하고 있지만, NO를 외치는 건 아직도 힘겹다.
코로나는 끝나지 않았다. 백신 접종이라는 희미한 빛을 따라 이어졌던 끝없는 터널은 이젠 한 줄기 빛조차 보이지 않는다. 적어도 이 사태의 본질은 바이러스가 아닐 성싶다.
우리는 아감벤의 호소를 곱씹을 필요가 있다. 디지털 제어 장치를 기반으로 한, 전례 없는 강력한
