들어가는 글
1장 한비자, 인간의 마음을 들여다보다
1. 부모가 자녀에게 공부하라고 하는 것은 누구를 위해서일까?…19
2. 웃어야 복이 올까, 복이 와야 웃을까?…25
3. 1개뿐인 병상, 90세·25세·3세 환자 중 누구에게 주는 게 옳을까?…29
4. 줄 세우기를 하면 정말 불행해질까?…33
5. AI가 정답 제시하는 세상은 행복한 세상일까?…37
6. 본성에 반하여 착한 행동을 할 것을 기대할 수 있을까?…41
7. 자신감, 높아야 성공할까? 낮아야 성공할까?…45
8. 배부른 돼지와 배고픈 소크라테스 중 누가 더 행복할까?…49
9. 공무원의 복지부동을 막으려면 어떻게 해야 할까?…53
10. 사촌이 땅을 사면 배 아픈 게 꼭 나쁠까?…58
11. 원칙을 준수해야 하나, 예외를 인정해야 하나?…62
12. 범죄를 엄하게 처벌하면 오히려 좋은 사회가 되지 않을까?…66
13. 재난지원금, 균등 배분과 선별 지원 중 어느 것이 나을까?…70
14. 운동하니까 날씬할까, 날씬하니까 운동하는 걸까?…74
15. 키 작은 사람들이 키 큰 사람보다 어떻게 빨리 걸을까?…78
16. 1시간은 걸어야 하는 줄 알면서도 왜 호수공원에는 안 갈까?…83
17. 잔디가 토끼풀을 이겨내고 자라게 하려면 어떻게 해야 할까?…88
18. 풀은 왜 잎보다 높게 줄기를 뻗어내어 꽃을 피울까?…92
19. 주차단속용 CCTV를 설치하면 사람들은 좋아할까?…96
20. 잘못 사용한 화장실, 비난하면 나쁘기만 할까?…100
2장 한비자, 사회를 뜯어보다
1. 명문대학교를 졸업하고 미용사가 되면 불행한 것일까?…107
2. 사랑은 주는 것일까 받는 것일까?…111
3. 소외 계층을 특별 대우하는 것이 정의로울까?…115
4. 업의 본질은 어떻게 볼 수 있을까?…119
5. 신의 직장 퇴직자는 퇴직 후 왜 새 직장을 얻기 어려울까?…123
6. 스티브 잡스가 말한 궁극의 정교함은 어디에서 나오는가?…127
7. 비혼모를 선택한 사
배우지 않는 것에서 배워라!
저자는 논어와 맹자의 가르침에 의문을 제기한다. 배우고 익히면 기쁘다고 학이시습지불역열호(學而時習之不亦說乎를 말하지만 한비자는 오히려 배우지 않는 것에서 배운다는 학불학(學不學을 말했다고 하고, 먼 곳에서 친구가 찾아오면 기쁘다고 유붕자원방래불역낙호(有朋自遠方來不亦樂乎를 말하지만 찾아온 친구와 술 마시며 담소하는 남편은 기쁘겠지만 술상 차리는 아내는 기쁘지 않을 수 있다고 지적한다. 단순한 학습보다는 기발한 생각과 창의성이 요구되는 시대, 성평등이 그 어느 때보다 요구되는 오늘날 더욱 공감 가는 주장이 아닐 수 없다. 또한 저자는 성선설을 주장하는 맹자의 말에 담긴 모순을 지적하면서 맹자의 주장을 찬찬히 읽어보면 그는 오히려 성악설을 믿은 게 아닌가라는 의문을 제기하기도 한다.
빅 데이터 시대, 인간의 행태에서 정답을 찾아라
오늘날 세계적으로 잘 나가는 기업은 빅데이터에 기반한 플랫폼 기업이다. 이 사실은 ‘군자가 정답’이라는 전제 하에 정명론(正名論을 주장하는 유가보다는, ‘뭇사람 행태에서 해결책을 찾아내어 성과를 이루는 자가 곧 정답’이라는 한비자의 형명론(形名論이 옳다는 것을 보여 준다고 저자는 말한다. 우리는 이제껏 황금보기를 돌같이 하라는 최영 장군 가르침을 새겨야 한다고 가르쳐왔으나, 세상에는 황금을 돌같이 여길 수 있는 사람은 최영 장군밖에 없기 때문에 이런 가르침은 위선으로 보는 게 한비자라고 한다. 이런 위선적 가르침으로는 세상을 진정 아름답게 할 수 없다는 것이다.
현대는 빅 데이터에서 드러난 인간의 행태에서 정답을 찾고 그 정답을 좇는 사람을 진정한 인재로 생각한다. 그러므로 세상 뭇사람의 행태에서 정답을 찾아야 한다는 한비자가 군자에게서 정답을 찾아야 한다는 공자보다 한 수 위라는 저자의 주장에는 공감하지 않을 수 없다.
신하는 충성하지 않아야 천하를 지배한다!
군주는 인자하고 신하는 충성스러워야 한다는 유가의 주장은 만고의 진리라고 배워왔는데 한비자는 거꾸로 말한다고 한다
