Ⅰ 중국 달마 이전의 선법
1. 선문화란 무엇인가
2. 초기선법의 형성 배경 및 안반선
3. 오정심관(五停心觀, 오문선(五門禪
4. 지루가참과 대승삼매선법(염불선
5. 대승삼매선법(염불선이 초창기 선종에 미친 영향
6. 선종 이외의 선사들(초기선법의 선사
Ⅱ 달마선과 초기선법의 형성 배경
1. 선종 형성의 역사적 배경
2. 북조 시대 선을 수행한 양대 집단
3. 중국 초기의 선승(禪僧 단체의 실태
4. 보리달마의 선법
5. 승찬과 『신심명』
6. 일행삼매와 도신의 선법 내용
7. 동산법문
8. 정중선 및 보당선
9. 여래선과 조사선
Ⅲ 선종의 불성론
1. 불성론의 기원 및 선종
2. 대승불교 시대의 불성론 발전 과정
3. 불성론과 여래장 및 법신설의 관계
4. 불성론 및 유가의 심성론
5. 위진 남북조 시대의 반야학과 불성론
6. 남북조 시대의 불성론
7. 선종 및 심성론
Ⅳ 송대 선승
1. 운문종의 명교계숭선사[一代孝僧] ⑴
2. 명교계숭 삼교일치[三敎融合] ⑵
3. 문자선 및 분양선소
Ⅴ 금원 시대 선승
1. 금원 시대 조동종의 만송행수선사
2. 고봉원묘_ 남송 임제종 양기파 선사
3. 중봉명본의 간화선 및 사종일지(四宗一旨
Ⅵ 명 · 청대 선승
1. 명나라 중엽 소암덕보 2
2. 한월법장의 선법 사상
3. 명나라 말엽 조동종의 선승 각랑도성
4. 파산명해의 선사상
5. 청나라 옹정제와 선종
Ⅶ 각 시대 선법의 특징 및 시대적 배경
1. 중국 사대부와 불교 및 선종의 관계
2. 당말 오대 송초 선종의 발전 단계
3. 오대 송대의 선종이 사회에 미친 영향
4. 당대 사대부와 선종 ⑴
5. 당대 사대부와 선종 ⑵
6. 선종과 송나라 사대부
7. 원대 선종의 특징
8. 명대 선종의 특징
9. 청나라 선종의 정황
Ⅷ 기타
1. 삼교 및 한유와 선종
2. 송대의 운문종
3. 조동종의 기본선법
“선(禪이란 무엇인가?”
이 물음에는 다양하고 주관적인 대답이 있을 수 있다. 사전적인 의미 외에 선을 공부하거나 연구하는 이들이 선의 역사적 공통분모 위에 각자의 다양한 경험들이 축적되었기 때문이다.
이 물음에 대해 저자 현견 스님은 누구나 공감할 수 있는 명쾌한 해답을 아래와 같이 밝히고 있다.
“선이란 부처님의 교법을 실천에 옮기는 과정이다. 또 선이란 문사수(聞思修 가운데서 수(修를 실천하는 하나의 방법 · 수단이자 자신의 본래 모습을 찾아가는 과정이기도 하다. 곧 회광반조(回光返照해서 자신을 해탈하고 자유자재한 삶을 살아가는 것이 목적이다. 우리들의 본성은 본래 청정하고 청정해서 순진무구하며 그 어디에도 걸림이 없는 공적(空寂의 상태라는 것이다. 그래서 참선은 곧 밖으로는 모든 경계가 끊어지고, 안으로는 적정(寂靜한 상태에 도달하는 것을 목적으로 하며 또 ‘공적지심(空寂之心 영지불매(靈知不昧’를 실현하는 것이다.”
현견 스님은 중국 북경대학교에서 철학 박사 학위를 받은 석학이다. 그만큼 중국불교에 관해 다양한 안목으로 중국의 선법의 형성에서부터 시대별로 활발하게 활동했던 선승과 그 중심 사상 등 다방면에서 깊이 연구한 결과물이 이 한 권의 책에 고스란히 담겨 있다.
현견 스님과 함께 달마 이전부터 청대에 이르기까지 선문화의 역사를 따라 걷다 보면 비로소 선불교의 진면목을 만날 수 있을 것이다.
책 속에서
선(禪은 중국선종의 독창적인 창작물이 아니다. 인도에서 부처님께서도 선수행을 하셨고 이 선수행을 통해서 성불하셨다. 이 외에도 인도의 외도들도 선수행을 통해서 본인들이 목적하는 바를 성취했다. 인도불교가 중국에 유입되어 경전 번역에 많은 시간을 할애하면서 마침내는 교상판석을 통해 경전의 심천을 가려서 그것을 근거로학파 및 종파가 성립되기도 했다.
_19쪽
염불선법은 초창기 중국불교에서 매우 중요한 수행방편 중 하나였다. 특히 염불삼매는 대소승의 수행 시기를 거치면서 중국에서 뿌리를 내리게 되었다. 또 각각의 시대
