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｜주요 신앙고백서들에 대한 개관 / 14
｜하이델베르크 교리문답서 52주 목차 / 40
｜하이델베르크 교리문답서의 다차원적 읽기 / 43
하이델베르크 교리문답서 52주 목차
제1주일(1-2문 우리의 유일한 위로와 삼위 하나님
제2주일(3-5문 우리의 죄와 비참함
제3주일(6-8문 하나님의 형상과 하나님의 영광
제4주일(9-11문 하나님의 의와 언약의 사랑
제5주일(12-15문 우리의 중보자와 구원자는?
제6주일(16-19문 참 인간이신 동시에 참 하나님이신 중보자
제7주일(20-23문 참된 믿음은 확실한 지식과 굳은 신뢰
제8주일(24-25문 삼위일체 하나님과 신자의 삶
제9주일(26문 전능하신 성부 하나님은 신실하신 나의 아버지
제10주일(27-28문 하나님의 섭리와 그것을 아는 유익
제11주일(29-30문 유일한 구주요 완전한 구주이신 예수님
제12주일(31-32문 그리스도의 세 직분과 우리의 구원
제13주일(33-34문 하나님의 독생자와 입양된 자녀들의 구원과 순종
제14주일(35-36문 동정녀 탄생이 우리에게 주는 유익
제15주일(37-39문 그리스도의 고난과 우리의 구원
제16주일(40-44문 주님의 죽으심과 장사되심이 우리에게 주는유익과 위로
제17주일(45문 부활의 사실과 세 가지 유익
제18주일(46-49문 승천의 사실과 세 가지 유익
제19주일(50-52문 하나님의 우편에서 다스리심과 심판이 주는 유익
제20주일(53문 성령 하나님께서 주시는 위로
제21주일(54-56문 교회와 죄 사함에 대한 고백
제22주일(57-58문 ‘죽어서’의 위로와 ‘살아서’의 위로
제23주일(59-61문 사도신경을 고백할 때에 얻는 유익
제24주일(62-64문 선행은 믿음의 열매
제25주일(65-68문 복음의 강설이 일으키는 믿음과 복음 약속의가시적 표인 성례
제26주일(69-71문 그리스도의 피와 성령으로 씻겨 주
기독교 교리는 성경을 요약한 것으로 교회가 하나 되게 하며, ‘신앙의 정통’과 ‘생활의 순결’을 지키는 데 뼈대 같은 역할을 하기에 교회는 배우고 가르치기에 전념해야 합니다. 중세에 보석처럼 만들어진 교리문답의 중요성을 알아도 교리교육을 배우거나 가르쳐본 적이 없으면 어떻게 시작할지 주저하기 마련인데, 송영목 교수님의 ‘하이델베르크 교리문답서의 다차원적 읽기’ 원고를 보고는 고민하지도 않고 오히려 서둘러 출판하게 되었습니다. 이는 한국교회의 교리교육과 하이델베르크 교리문답서를 가르치기에 너무도 중요한 교재이었기 때문입니다.
첫째, 이 책은 저자가 출판을 위해서가 아니라 협동목사로 봉사하고 있는 교회에서 매주 오후 예배에 전 교인을 대상으로 강의한 내용이기에 효과나 실제적인 면에서 이미 검증된 내용입니다.
둘째, 이 교리문답 해설은 책의 제목처럼 다차원적(多次元的으로 해석한 것으로 지·정·의를 통합적으로 교육하게 하는 교재입니다. 교리뿐만 아니라 성경신학, 공공신학, 선교적 교회, 설교학, 기독교 교육학, 예배학, 교회음악 등을 고려하여 다차원적으로 해석한 것이기에 포괄적이며 폭넓은 시각을 갖게 해준다는 것이 기존 교리문답서와 차별됩니다.
셋째, 이 책은 시중의 어느 해설서보다 자료가 많고 친절하게 출처를 밝히고 있어 독자(讀者가 더 깊은 교리를 공부하거나 가르치기에 유익하게 집필이 되어 있습니다. 또 해설의 내용이 객관적이며 초신자부터 지적인 신앙인까지 만족할 수 있습니다. 지금까지의 교리문답 해설서가 대중적이며, 쉽게 가르쳐서 흥미를 유발하는 데 초점을 맞추었다면, 이 해설서는 전문적으로 배우고 싶은 이들이나 심화 과정을 공부거나 더 깊이 가르치고 싶었던 분들에게는 오아시스와 같다고 할 수 있습니다.
넷째, 이 책은 52주로 편집이 되어 있고, 교리문답과 해설 및 적용으로 이루어져 있기에 때문에 교회에서 신앙교육 교재로 활용하기가 좋습니다. 주일 낮 예배 시간에는 모든 교인이 문답만 하고 오후 예배에 함께 읽어가며 공부하면 공 예배와 교리교육의 효
