차 례
제1장 암묵적 지식
제1절 암묵적 지식의 개념
1-1 몸이 기억한다
1-2 기억은 믿을 것이 못된다
1-3 IQ의 비밀
1-4 뇌의 해마가 없다면 어떤 일이 발생할까?
1-5 깨우침이란 무엇일까?
1-6 인간의 성욕이 의미하는 것은 무엇일까?
1-7 실존주의자와 종교적 본질
1-8 독재자는 철학자의 사상을 훔친다
1-9 기독교인의 자성과 불교 수행자의 진실
1-10 게슈탈트심리학과 치료법
제2절 암묵적 지식의 체계
2-1 조직적 지식 창출
2-2 암묵적 지식의 종류
2-3 암묵적 지식의 형식적 지식으로 변환
제3절 암묵적 지식의 응용
3-1 자율주행차량의 한계
3-2 ‘통속의 뇌’ 사고실험
3-3 ‘체화된 지식’이란 무엇인가?
3-4 공부를 잘하는 사람과 못하는 사람의 차이
3-5 ‘메타인지’를 잘해야 전문가가 될 수 있다
3-6 ‘밧줄 묶기’를 잘해야 사람을 살린다
3-7 ‘몰입’의 중요성82
3-8 ‘도(道’와 ‘깨달음’
3-9 ‘몰입’과 ‘건망증’
3-10 ‘유가(儒家’와 ‘도가(道家’의 차이
3-11 한비자(韓非子
3-12 마키아벨리의 ‘군주론’
3-13 ‘노르에피네프린’과 집중력
제2장 무의식의 이해
제1절 무의식의 개념
1-1 프로이트와 칼융의 만남
1-2 마음 치유란 무엇인가?
1-3 공자의 유교와 노자의 도가
1-4 서양철학과 동양철학의 만남
1-5 칼융의 사상과 프로이트 비판
1-6 서양철학과 동양철학의 도덕성 비판
1-7 중용, 불교, 천도교-인간은 모두 한마음이다
1-8 셸링이 무의식의 발견자? 프로이트는 성충동만?
1-9 안티고네에 대한 헤겔과 자크라캉의 관점
1-10 최면은 의식 상태인가? 무의식 상태인가?
1-11 구조주의 관점-칼융, 프롬, 마르크스
1-12 공리주의는 노예의 상태인가?
1-13 구조주의 관점-레비스트로스, 소쉬르, 소크라테스
1-14 언어의 구조주의-촘스키, 스키너
1-15 정신분석학과 자아심리학-라캉, 하트만
