들어가는 말
제1장 항상된 도는 말로 언표할 수 없고
제2장 천하 사람들은 모두 아름다운 것을 아름다운 줄 알지만
제3장 어진 이를 떠받들지 않음으로
제4장 도는 텅 비어 있으나 아무리 써도 다하지 않는 듯하니
제5장 천지는 어질지 않아
제6장 골짜기 같으나 신묘하여 죽지 않으니
제7장 하늘은 항구적이며 땅은 드넓은데
제8장 최상의 선은 물과 같다
제9장 지니고서도 가득 더 채우는 것은
제10장 혼과 백을 싣고 하나를 껴안되
제11장 서른 개의 바퀴살이 하나의 바퀴통에 모여듦에
제12장 온갖 색깔은 사람의 눈을 멀게 하고
제13장 총애를 받으나 치욕을 당하나
제14장 보아도 알아볼 수 없고 들어도 알아들을 수 없고
제15장 옛날 훌륭한 선비는 미묘하고 그윽하게 통달하여
제16장 비우기를 지극히 하고 고요히 있기를 독실히 함에
제17장 오랜 옛날의 백성들은 군주가 있다는 것만을 알았으며
제18장 큰 도가 행해지지 않으니
제19장 성스러움을 끊고 지혜를 버리면
제20장 배움을 끊으면 근심 걱정이 사라진다
제21장 텅 빈 커다란 덕이 움직이는 모습은
제22장 구부러지면 온전하고
제23장 말없이 스스로 그와 같다
제24장 까치발로는 서 있지 못하고
제25장 혼연히 이루어진 어떤 무엇이 있어
제26장 무거움은 가벼움의 뿌리이며
제27장 최상의 행군은 지나간 자취를 남기지 않고
제28장 수컷을 알면서 암컷을 지키면
제29장 만일 천하를 취하고자 작위하는 자가 있다면
제30장 도로써 임금을 보좌하는 자는
제31장 대저 아무리 훌륭하다고 할지라도 무기는 상서롭지 못한 기물이니
제32장 도는 항상 이름이 없으니
제33장 남을 아는 자는 지혜롭고
제34장 크나큰 도는 흘러 넘쳐
제35장 크나큰 형상을 지키면 천하가 귀순해 오고
제36장 장차 접으려면 반드시 진실로 펴주며
제37장 도는 항상 무위하지만 이루지 않는 것이 없으니
제38장 최상의 덕은 덕스러움이 아니니
제39장 옛날에 하나를 얻은 자
제40장
