저자의 말
들어가는 말_사회적 아나키스트란 누구인가
한국은 부자유·불평등의 나라다 / 사회적 아나키즘이란 무엇인가 / 개인적 아나키즘과 사회적 아나키즘은 다르다 / 이 책에서 말하는 사회적 아나키즘 / 사회적 아나키즘의 종류
1장 하워드 진_사회적 아나키스트 역사가
하워드 진은 사회적 아나키스트다 / 하워드 진은 누구인가 / 미국민중사 / 「마르크스 뉴욕에 가다」 / 「엠마」
2장 윌리엄 고드윈_사회적 아나키즘의 아버지
영화 속의 고드윈 / 근대 아나키즘 탄생의 물꼬를 트다 / 고드윈의 선구적 아나키즘 교육론 / 고드윈의 철학 이해하기 / 정치적 정의로 살펴본 고드윈의 정치이론 / 역사는 고드윈을 어떤 인물로 기억할까
3장 피에르-조지프 프루동_상호주의의 사회적 아나키스트
프루동은 프티부르주아가 아니다 / 빈민의 아들 프루동 / 재산이란 무엇인가? / 마르크스와 갈등을 빚다 / 프루동의 정치활동 / 프루동에 대한 평가와 영향 톺아보기
4장 미하일 바쿠닌_집산주의 사회적 아나키스트
바쿠닌은 혁명적 아나키스트다 / 파괴의 욕구가 곧 창조의 욕구라니, 대체 무슨 뜻일까 / 인간과 자연에 대한 바쿠닌의 생각 / 바쿠닌의 사회철학이 다루는 자유와 권위의 문제 / 국가를 비판하다 / 바쿠닌의 자유사회란 무엇일까 / 바쿠닌에 대한 평가와 영향
5장 표트르 크로포트킨_코뮌주의의 사회적 아나키스트
크로포트킨은 기후변화 연구의 선구자다 / 크로포트킨의 삶 / 빵의 쟁취 / 교육과 감옥을 개혁하라 / 상호협력 / 크로포트킨은 삼자주의에 입각한 아나키스트다
6장 윌리엄 모리스_자유·자치·자연의 사회적 아나키스트
왜 모리스인가 / 삶을 예술처럼, 세상을 예술처럼 / 모리스의 비전, 모리스의 아나키즘
7장 조르주 소렐_아나코 생디칼리즘 이론가
소렐은 아나키스트일까 / 소렐의 삶과 사상 / 소렐을 어떻게 평가할 것인가
8장 에리코 말라테스타_사회적 아나키스트 혁명가
이탈리아 아나키즘과 말라테스타 /형용사 없는 아나키즘을 주장하다 / 러시아 혁명 이후의 말
왜 ‘다르게’ 생각해야 하나?
19세기 사회는 민주주의의 숙원을 선거권 확보에 두었다. 그러나 역사는 선거와 투표가 바꿀 수 있는 것은 거의 없음을 보여주었다. 오죽하면 엠마 골드만은 “선거를 통해 바뀌는 건 하나도 없”다고 이야기했을까, 왜 고드윈은 “투표란 자유의 상징이기는커녕 노예의 상징이다”라고 하면서 “애매모호함과 불명료함과 무수한 거짓말을 낳는 아비인 투표는 논쟁을 제한하고 찬반이라는 단순 공식으로 축소하여 부자연스러운 의견의 획일화를 초래할 뿐인 이성과 정의를 모욕하는 악랄한 행위”라고 탄식했을까? 선거나 정치를 통해서는 모두를 위한 자유와 모두의 평등을 이룰 수 없는 탓이다. 따라서 당시 일부 사람들은 아무리 현명한 선거라고 해도 선출자들이 권력 자체를 해체하거나 모두에게 공정하고 평등한 사회를 만들 수는 없으므로 아예 국가나 정부를 없애는 편이 낫다고 생각했다. 바로 아나키스트들이다. 그들은 흔히 민주주의의 꽃이라 불리는 선거가 개인의 의지와 결정권을 타인에게 양도하는 것으로서 아나키즘의 기본 원칙에 반대된다고 여겼다. 특히 부유층이 지배하는 자본주의를 타락한 사회의 결정판으로 보았다. 그래서 끊임없이 각자의 신념에 따라 대안과 투쟁을 제안했다.
지상의 모든 이가 평등하고 자유로운 사회
자본주의에서는 모두가 힘, 즉 돈과 권력을 숭배한다. 권력은 국가 차원에서는 국력이지만 개인 차원에서는 능력으로 포장되어 상찬된다. 이 같은 힘의 숭배는 당연히 부자유와 불평등을 포함하고 민주주의가 아닌 특권주의를 내포한다. 역사가 증거한 것들이다. 그런데 착취와 권위를 거부한, 많은 아나키스트가 이상으로 생각한 사회가 있다. ‘파리코뮌’이다. 국가나 정부가 대다수 구성원인 노동자와 농민을 위해 존재하고, 누구나 노동자나 농민이 받는 수준의 임금만을 받으며, 노동시간을 대폭 줄여 누구든 문화생활을 충분히 누리고, 학교에서는 아이들에게 모든 사람의 인권이 소중하다고 가르치는 그런 사회다. 사회적 아나키즘은 바로 이런 사회를 지향한다. 다시 말해 사
