·독자에게 드리는 글
·초판 머리말
1장 현대사회와 불교
1. 현대의 위기와 그 원인
2. 비판받는 서구 문명
3. 주목받는 불교사상
4. 불교에서 추구하는 행복
2장 현대사조와 불교
1. 부분에서 전체로
2. 재평가되는 과학적 실재론과 불교
3. 데리다의 철학과 불교
4. 현대사조에서 불교의 의의
3장 불교와 일반시스템 이론
1. 머리말
2. 일반시스템 이론과 인공두뇌학(cybernetics
3. 상호인과율(mutual causality과 연기설
4장 진화론과 창조론의 문제
1. 진화론과 창조론의 문제점
2. 시작과 끝을 논하는 것은 사견이다
3. 연기설과 무아
4. 새로운 진화론
5장 불교의 자연관
1. 서언
2. 불교의 인과율
3. 연기론적 세계관
4. 불교의 자연관
5. 결어
6장 불교의 인간관
1. 서언
2. 실존으로서의 인간
3. 업보로서의 인간
4. 마음으로서의 인간
5. 여래장으로서의 인간
6. 법신으로서의 인간
7장 불교의 생명관
1. 요청되는 새로운 생명관
2. 근본불교의 생명관
3. 대승불교의 생명관
4. 생명공학의 윤리문제
8장 자비의 윤리
1. 서언
2. 현대사회와 윤리
3. 자비와 무아
4. 자비의 윤리의 규범성
5. 결어
9장 현대인의 삶과 선(禪
1. 선이란 무엇인가
2. 선을 통해 우리는 무엇을 얻는가
3. 망념을 멸하고 실상을 관하는 9차제정
·참고문헌
‘과학이 모든 문제의 해답’이라고 생각하는 시대,
하지만 문제의 원인은 과학이다
‘현대는 위기의 시대’라는 말을 듣는다면 어떤 문제를 떠올릴 것인가? 환경오염이나 기후위기와 같은 자연?생태계의 문제를 떠올리는 이도 있을 것이고, 생명 경시나 물질만능주의와 같은 인간성?사회성의 문제를 떠올리는 이도 있을 것이다. 어느 것이든 가볍다고 할 수도 없고, 무언을 먼저 해결해야 한다고 말할 수 없는 이 문제들에는 한 가지 공통점이 있다. 모두 과학문명의 발달로 인해 발생하였다는 것이다. 정확히 말하면 ‘과학’ 자체에는 문제가 없었지만, 이를 기반으로 발달한 철학과 세계관이 그 원인이라고 하겠다.
그동안의 인류를 지배해 온 서구의 사상들은 현재까지도 사람들의 사고방식과 사회 전반에 영향력을 미치고 있다. 모든 것은 진보할 수 있으며 그렇지 못한 것은 도태하고 멸망한다는 생각은 더 많은 지식과 기술의 축적이 옳은 것이라고 믿고, 모든 것을 수치화할 수 있다고 여기는 풍조는 당시에는 유효하다고 여겨졌을지 모른다. 하지만 당시에는 크게 드러나지 않았던 문제는 이제 인류를 위협할 수준의 큰 문제로 발전하였다. 그에 더해, 인류 전반에게 새겨져 있는 세계관의 문제이기 때문에 개인의 노력이나 변화로는 해결할 수 없다는 커다란 단점이 존재한다. 인간의 사고방식을 모두 ‘뜯어고치지 않는 한’ 그 해법을 찾을 수 없고, 무엇으로 과학이 만들어낸 세계관을 대신해야 할지도 알 수 없기 때문이다.
연기·4성제·8정도·9차제정 등
한국불교계를 대표하는 석학 이중표 명예교수가 탐구한
불교의 인간관과 자연관 그리고 생명관
문제와 원인은 알고 있지만 해결책은 알 수 없는 시급한 바로 이 시점에서, 수많은 미래학자들이 제시하는 대안이 바로 ‘불교’다. 자기상실과 가치전도의 삶을 살아가고 있는 현대인에게 가장 시급하게 필요한 것이 바로 ‘인간의 참모습’을 아는 것이기 때문이다. 이 책의 저자 이중표 교수 역시 그와 의견을 같이한다. 오랜 시간 불교를 공부하고 연구한 학자로서
