발간사·5
서문·7
들어가며 13
불교와 스토아철학의 현대적 부활·13
‘서양’불교의 발전·15
스티븐 배철러와 세속 불교 논쟁·18
잭 콘필드, 불교를 서양 심리학에 응용·22
틱낫한: 참여 불교의 발전·26
‘서양’불교의 이해를 위하여·29
스토아철학 그리고 오늘날 ‘재창조한’ 스토아철학·34
스토아철학에서 신을 빼내다·36
스토아철학에 신을 넣을 것인가, 뺄 것인가에 관한 논쟁·38
결론: 두 가지 유사한 변용, 두 가지 유사한 철학·44
1장 유사한 정신 49
삶은 당신이 생각하는 대로의 것·57
마음 정원 가꾸기: 스토아철학과 불교에서 보는 자아의 변화 가능성·62
본질적 선함: 인간을 바라보는 긍정적인 관점·66
비독단적이고 반권위적인 철학·68
결론·72
2장 스토아철학의 마음챙김과 불교의 마음챙김 75
현재 순간에 대한 도덕적 주의 기울임·76
스토아철학의 인지행동치료와 불교의 인지행동 치료·84
불교의 ‘따뜻한 마음을 담은 행동주의’·87
스토아철학의 ‘덕을 향한 행동주의’·88
불교의 명상 수련과 스토아철학의 ‘영혼의 훈련’·91
결론·98
3장 연민의 마음 계발하기 101
자신에 대한 관심과 타인에 대한 연민의 관계·102
인류 공동체·109
마음을 연민에 향하다·111
사회 속의 스토아주의자와 불교인·113
스토아철학의 타인을 위한 배려 vs 불교의 타인을 위한 배려·116
결론 125
응용 과정에 있어서의 유사점·125
‘실리콘밸리’의 스토아주의자·129
스토아철학과 불교의 결합: 두 철학은 어떻게 서로에게 배움을 얻을 수 있을까?·131
글을 마무리하며·136
참고자료·139
옮긴이의 말·145
1. 왜 하필 불교와 스토아철학을 비교하는가? 그것은 불교와 스토아철학 모두 우리가 자기 삶의 철학을 숙고하고 실천하는 데 있어 자신의 ‘마음’을 다루는 일을 무엇보다 중시하기 때문이다. 그리고 그 실천 방법에 있어 이 두 삶의 철학은 실제로 상당한 유사점을 보인다.
현대의 많은 불교 수행자들은 삶의 방식으로서의 고대 그리스로마 철학인 스토아철학이 자신들의 철학과 매우 유사하며 자신들의 삶에 도움이 된다는 것을 알게 되었다. 한편, 많은 현대의 스토아주의자들 또한 불교에 영감을 받은 명상을 수련하면서 불교의 사상과 수련법에서 영감을 얻고 있다. 이러한 유사점을 자세히 살펴보는 이 책에서 저자는 불교와 스토아철학이 어떤 면에서 서로 유사한지, 어떤 점에서 불교와 스토아철학이 고도로 참여적이고 실용적인, 삶의 방식으로서의 철학인지 고찰한다.
이 책은 스토아철학과 불교가 어떻게 자신들의 삶에 진심어린 도움을 주는지 관심이 있는 독자를 위한 책이다. 또한 스토아철학과 불교가 현대 세계에서 어떤 역동적인 ‘재해석’의 과정을 거치고 있는지 살펴보려는 독자를 위한 책이다.
2. 이 책에서 강조하는 불교와 스토아철학을 연결 짓는 하나의 접점은 그것의 현대적 적용(재창조에서 보이는 유사점이다. 그 유사성을 보면 다음과 같다.
첫째, 오늘날 서양불교는 불교의 각종 형식적 의례를 과감히 생략하고, 과학적으로 검증할 수 없는 윤회에 대한 믿음을 보류한다. 마찬가지로 현대 스토아철학은 서양의 전통적인 신 중심 관념을 내려놓고자 한다. 이것은 많은 서양인이 현실에서 ‘덕(virtue’이라는 스토아철학의 핵심 주제가 유신론이나 무신론에 상관없이 견지될 수 있다는 생각에 근거하고 있다.
둘째, 스토아철학과 불교의 두 철학 모두 삶을 있는 그대로의 전체로 마주해야 한다고 본다. 기본적으로 삶은 달콤하지 않고 쓰다는 것이다. 그래서 달달한 사탕이 아니라 쓴 약을 처방한다. 삶은 힘겨운 것이지만 그럼에도 정직하게 있는 그대로의 삶과 마주해야만 비로소 ‘바른’ 해결책을 찾을 수 있다
