서론 불교의 흐름에 대해서
1 불교의 네 가지 측면: 일본불교의 흐름
2 붓다의 근본 가르침
3 대승불교의 공사상(空思想
제1부 유식불교의 기본적인 가르침
1 사물을 보는 세 가지 패턴 발견: 삼성설
2 마음의 구조: 팔식설
말나식 | 알라야식 | 팔식의 마음이 미혹한 마음
3 번뇌의 분석: 번뇌론
의식상의 근본번뇌 | 수번뇌(？煩惱 | 분노의 메커니즘 | 질투의 메커니즘 | 우울의 메커니즘 | 죽음의 공포 메커니즘 | 알라야식은 곳간이다
4 팔식은 지혜로 전환할 수 있다: 사지설
5 마음은 단계적으로 성장한다: 오위설
6 마음의 심층을 정화하는 방법: 육바라밀
우주가 우주를 위해서 하는 것－보시 | 자신을 위한 자신의 컨트롤－지계 | 자신의 아픔을 견디다－인욕 | 유한한 인생을 사는 마음가짐－정진 | 분별지를 뛰어넘는 방법－선정 | 정화의 방법과 메커니즘－지혜 | 육바라밀의 순환
7 절대긍정의 사상: 무주처열반
살아 있는 한은 번뇌는 있다? | 우주에서는 모든 것이 있는 그대로 좋다－본래청정열반 | 궁극의 자유－무주처열반 | 정리
제2부 현대의 방편, 합리적 정서행동치료
1 유식과 불교가 나아가야 할 지점
주술과 신화를 넘어서 | 포교에서 현대적인 무외시로 | 무아는 자아를 없애는 것이 아니다 | 욕망의 부정에서 욕구의 긍정으로
2 왜 합리적 정서행동치료를 선택하는가?
3 합리적 정서행동치료란 무엇인가?
ABC 이론 | 건전한 감정과 불건전한 감정의 구별 | 논리적 ㆍ 합리적 신념이란 무엇인가? | ‘~해야 한다’ 사고와 ‘~라면 좋겠다’ 사고 | 세 가지 전형적인 ‘~해야 한다’ 사고 | 원망의 경우 | 적응적 자아의 확립 | 유식과 합리적 정서행동치료의 일치점 | 트라우마 이론의 부정 | 노력과 훈련을 반복하면 스스로 개선할 수 있다 | 합리적 정서행동치료의 기본적 통찰과 ‘자리이타’ | ‘~해야 한다’라는 사고를 찾아서 논파하다－ABCD 이론 | 비합리적 신념에 반대되는 행동을 하다 | 퇴보에 대
