추천의 글
머리말
1장 신정론과 유형론
I. 신정론의 역사: 예수, 바울, 라이프니츠
II. 악의 종류: 도덕적 악, 자연적 악, 형이상학적 악
III. 신정론과 유형론
2장 성서의 신정론
I. 성서와 신정론의 기원
II. 에덴동산의 인간과 뱀
III. 이스라엘의 역사와 신정론
IV. 욥기와 두 명의 욥
V. 미래의 세계와 종말론적 해결
VI. 예수의 신정론
VII. 해석학적 간텍스트성
3장 무신론
I. “신이 없다면, 악을 설명할 필요도 없다”
II. “신이 없어도, 악을 설명할 수 있다”
III. 만약 하나님이 없어도, 모든 것이 허용되지는 않는다
4장 다신론
I. 성서 안의 다신론
II. 흄과 다신론
III. 한국의 다신론
IV. 다신론적 신정론의 불확실한 미래
5장 악마론 혹은 이원론적 신정론
I. 성서 밖의 악마
II. 성서의 악마
III. 마르키온과 마니
IV. 루터의 잉크병 그리고 바르트의 무(das Nichtige
V. 악마 대 하나님?
6장 분열 인격론 혹은 사위일체 신정론
I. 성서의 분열 인격론: ‘빛’과 ‘어둠’의 창조자
II. 루터의 ‘숨겨진 하나님’과 ‘드러난 하나님’
III. 셸링의 내적 이원론: “악은 낡은 자연으로부터 나온다”
IV. 융의 사위일체 신정론: 어두운 하나님
7장 자유의지 신정론 혹은 응보의 신정론
I. 성서의 자유의지 신정론
II. 플라톤의 자유의지론
III. 아우구스티누스의 자유의지론
IV. 자유의지 신정론이 남겨둔 자유의 의미?
8장 교육적 신정론
I. 성서의 교육적 신정론
II. 존 힉의 ‘영혼 만들기’ 신정론
III. “교육이야말로 하나님의 발길질입니다”?
9장 내세의 신정론
I. 소크라테스와 ‘영혼의 이주’
II. 구약성서와 부활
III. 예수와 두 ‘아이온’
IV. 오리게네스의 만유회복설
V. 칸트와 영혼의 불멸성
VI. 한국의 사상가들: 정약종과 신후담
VII. 시간의
추천사
손호현 교수의 저서는 한마디로 대작이다. 양적으로나 질적으로 모든 면에서 탁월하다. 그의 땀과 눈물, 기도와 사유가 만들어 낸 이 작품은 문체나 구성이 세심하고 아름다우며, 내용은 풍성하다. 신정론의 주제 아래 다뤄질 수 있는 논의와 논쟁, 문제점과 해결책이 이 책에 다 담겼다고 해도 과언이 아니다. … 저자는 다양한 유형의 신정론을 삶의 험한 파도를 넘어가려는 ‘이론의 뗏목’으로 규정하며, 그 안에 지금까지 전개되었던 ‘신과 악의 공존 가능성에 대한 이론적 성찰’을 꼼꼼하고 촘촘하게 정리해 놓았다. … 신정론의 어두컴컴한 사유의 숲을 탐험하고자 하는 이에게 이 책은 좋은 안내자가 되기에 충분하다.
- 박영식 (교수,〈추천의 글〉 중에서
존 가능성에 대한 이론적 성찰’을 꼼꼼하고 촘촘하게 정리해 놓았다. … 신정론의 어두컴컴한 사유의 숲을 탐험하고자 하는 이에게 이 책은 좋은 안내자가 되기에 충분하다.
- 손호현 (저자, 교수, 〈머리말〉 중에서
책 속에서
라이프니츠에 따르면 “하나님이 행하신 것은 최고라는 것을 단지 믿을 뿐만 아니라 또한 알아야만 한다.”, “우리에게 알려진 하나님의 무한한 지혜에 대해서 우리는 다음의 결론을 내린다. 우리가 경험하는 악은 허용돼야만 했다.” 허용된 악으로 인해 하나님을 반대하는 견해에 대응하는 세 가지 다른 동기를 라이프니츠는 구분한다. 곧 그것은 “반대를 이해하려거나, 증명하려 하거나, 대답하려는 것”이다. 여기서 마지막 세 번째 ‘대답하려는 것’이 라이프니츠의 <신정론> 저서의 동기이다. 나아가 신비를 옹호하는 신정론자라고 하더라도 자신의 ‘대답’을 위해 신비 자체의 행동을 모두 설명해야 할 의무가 있는 것은 아니라고 그는 본다. 신비의 이유를 실제로 알아야 한다는 것은 인간 조건을 넘어서는 요구이기 때문이다.
--- 「1장 _ 신정론과 유형론」 중에서
하나님이 없다면, 모든 것이 자유로운 인간에게 허용된다. 하나님의 존재와 인간의 자유는 양립될 수는 없는 것이다. 인간은 하나님
