옮긴이의 글
감사의 글
들어가기
3부 | 영성 지도자와 길잡이를 위한 더 깊은 영신수련의 이론과 실제
23장_ 복음 관상
24장_ 둘째 주간에 치유받는 상태의 피정자 안내
25장_ 그리스도 나라와 신화 사용법
26장_ 세 가지 핵심 수련과 결정 내리기 역동성
27장_ 결정 내리기와 다섯 단계
28장_ 승인과 결정 식별 과정
29장_ 영들을 식별하는 규칙
I. 전반적인 견해
II. 첫 번째 규칙 세트
III. 난해한 두 번째 세트: 진정한 평화 대 거짓 평화
30장_ 영신수련을 이해하고 사용하는 다양한 관점
4부 | 지속적인 영성 지도: 몇 가지 이론과 조언
31장_ 지속적인 영성 지도의 초기 단계
32장_ 기도 역동으로 본 회심 주기와 프로그램 고안
33장_ 영적이고 심리적인 지평과 영성 지도 패러다임
5부 | 부록
부록 1_ 영적 길잡이를 위한 수단
부록 2_ 용어 풀이
부록 3_ 연구 자료 색인
― 그림과 도표
― 번호 없는 도표
― 사례 연구와 사례 유형
― 비판적 성찰, 자아 인식, 실습
― 복음 관상
_ 용어와 개념 색인
옮긴이의 글
『영혼의 길잡이 3』은 어느 정도 능숙해진 지도자를 위한 영신수련과 관련한 다양한 이론과 접근 방법에 대한 내용이다. 그 첫 번째가 관상에 대한 해석이다. 관상은 영신수련에서 가장 중요한 기도와 식별의 핵심 수단이다. 벨트리는 이냐시오가 영신수련에서 제시하는 관상 방법은 하느님을 직접 만나는 유일한 방법이 아니라 이냐시오가 체험했던 방법이며, 영신수련 본문에 있는 모델이라고 주장했다. 특히 그는 관상을 ‘복음 관상’이라고 부르면서 이 부분을 깊고 자세히 다루었다.
책 속에서
상상은 지금 존재하지 않은 것을 현존케 하는 각자의 능력이다. 환경이 주는 정보를 수용하는 감각은 상상과 즉각적으로 연결된다. 상상은 기억이 우리가 가진 정보에 접근하도록 도와줌으로써 기억에 즉각 연결된다. 우리가 인식한 상상은 의미를 파악하고 동일한 것을 주고받는 데 꼭 필요하다. 기억력과 함께 상상은 우리가 무의식과 깊은 느낌으로 들어가는 출입구가 될 수 있다. 상상은 이성을 가진 우리에게 아주 중요한 상징을 사용하고 창조하는 핵심 능력이다.
--- 「23장_ 복음 관상」 중에서
때때로 마음속 깊고 어두운 공허는 그것을 채워줄 대체물을 찾거나 회피하면서 살아가라고 피정자에게 강요한다. 따라서 그의 삶에서 힘을 빼앗는 깊고 어두운 공허는 한 가지 방식이나 여러 가지 방식으로 드러난다. 그가 감추었다가 당신에게 들려준 과거는, 이론적으로는 모든 세상에서 최상이었어야 했던, 잃어버린 근본적 체험을 되찾으려는 반복적 시도를 종종 드러낸다. 그는 무엇인가 잃어버렸기에 그것을 발견할 때까지 살 수 없어 보인다. 지금 우리 문화에서 우리는 이러한 공허가 만들어낸 상처를 매우 다양한 관점으로 이해한다. 그것은 치명적인 수치심, 중독, 상호 의존, 술 중독 부모에게 학대받은 어린 시절, 학대 등이다.
--- 「24장_ 둘째 주간에 치유받는 상태의 피정자 안내」 중에서
결정 능력은 사람에게 꼭 필요하다. 사람은 자신에게 ‘그래 나는 이렇게 결정을 하고 그것을 실
