서문9
1단원 원역사 이야기 (창 1:1-11:2619
1강 하나님의 최고 걸작품 (창 1장21
천지 창조 (창 1-2장21
남자와 여자를 동시에 창조 (창 1:2724
2강 노동자로서 창조된 사람 (창 2장29
3강 사람과 죄의 문제 (창 3-4장33
아담과 하와에게 죄가 들어옴 (창 3장 36
죄의 경향성 (창 4:744
4강 아담의 후손들 (창 4-5장47
가인 (창 4:1-1547
아벨 (창 4:2-854
에녹 (창 5:21-2458
5강 하나님의 아들들과 사람의 딸들 (창 6:1-762
6강 노아 (창 6-9장71
노아의 홍수 (창 6:9-9:2971
의인 노아 (창 6:13 78
7강 바벨탑을 만든 사람들 (창 11:1-983
2단원 아브라함 이야기 (창 11:27-25:1891
8강 데라 (창 11:26-3293
신앙행로의 미완성 (창 11:26-3293
9강 아브라함 (창 12:1-25:1197
하나님이 보여주시는 땅을 향하여 (창 12:1-597
10강 사라 (창16장 103
사래의 이기적인 욕심(창16:1-6; 21:1-21103
11강/소돔 사람들 (창 19장110
소돔 사람들의 나그네 대접 (창 19:1-29110
12강 롯 (창 13, 14, 19장118
롯의 잘못된 선택 (창 13:1-11; 14:1-16; 19:1-38118
13강 하갈 (창16장, 21장, 25장126
하갈을 살피시는 하나님 (창 16:7-16; 21:8-21; 25:1-7126
향기로운 여인 하갈 (창 21:1-21; 25:1-4130
14강 이삭 (창 21:1-27:46135
버려진 두 아들 (창 21장-22장135
아버지의 슬픔 (창 22:1-12140
웃음이가 웃다 (창 25-27장148
3단원 야곱 이야기 (창 25:19-36:43161
15강 야곱 1 (창 25-27장163
쌍둥이 형제간의 갈등 (창 25:19-34163
형의 발꿈치를 움켜잡은 자 (창 27:11-30169
야곱이 받
1.
사랑은 - 생명 이전이고
죽음 - 이후이며 -
천지 창조의 시작이고
지구의 해석자
이 짧은 시는 사랑, 죽음, 자연 등을 주제로 노래한 여류시인 에밀리 디킨슨(Emily Elizabeth Dickinson, 1830-1886의 작품이다. 그녀의 일생은 제도적 종교의 형식과 강요에 회의와 환멸을 느껴, 죽을 때까지 은둔 생활을 하며 지상의 참된 사랑을 꿈꾸던 이상주의자의 삶이었다고 한다. 그러나 비평가들은 그녀의 시가 사랑의 하나님을 함축적으로 표현하고 있다고 말한다. 성서는 아름다운 시이며, 잘 짜여진 문학이며, 생명의 비밀을 간직한 하나님의 선물이다. 그러나 성서는 단순한 읽기로는 좀처럼 자신을 드러내지 않는다. 겹겹이 쌓인 신비한 문을 각고의 노력으로 하나씩 열어야만 무릎을 치는 환희를 맛보게 한다. 아름다운 시의 향연을 보물찾기하듯 음미하다 보면 숨겨진 의미와 값진 보물을 발견하는 기쁨을 만날 수 있다. 빛의 세계로 안내되어 생명의 샘물에 다다르면 오랫동안 정제되어 굳어가던 내 안의 피들이 용암처럼 들끓으며 분수처럼 솟아나서 참 생명의 기쁨을 맛보게 된다.
성서의 숲을 향해 여행을 떠나는 여정에 자신의 몸무게와 비슷한 커다란 여행 가방은 필요 없다. 입구에 도착하면 가져온 모든 짐을 놓아두고 두 벌 옷도 가져가지 말라는 음성이 들린다. 이제 피톤치드(Phytoncide 향기 그윽한 숲을 걷다 보면, 혹시나 하는 마음에 들고 왔던 오늘의 염려와 내일의 걱정을 모두 내려놓고 숲의 고즈넉한 향취에 젖어든다. 숲을 거닐다 갈증을 느낄 때 즈음 하나님이 예비하신 샘물을 발견하게 되고, 그 샘에서 목을 축이고 기운을 차려 다시금 길을 떠날 수 있다. 이윽고 출구가 보이고, 걸어온 길을 되돌아보면 내 삶과 나란히 걸어온 하나님의 발자국이 선명히 남아있음을 보게 된다. 여행의 마지막에 이르면 대지에 떨어진 선연한 핏방울이 그때서야 눈에 들어온다. 출구에 다다를 때까지 길을 잃지 않은 것은 예수의 핏자국이 친절한 길 안내 역할을 했기 때문이다. 성
