저자 김현준은 말한다.
“인생의 걸림돌을 성공의 디딤돌과 행복의 주춧돌로 만들어주는 보왕삼매론! 업보중생인 우리에게는 쉼 없이 장애가 찾아듭니다. 싫어해도 찾아들고 미워해도 다가옵니다. 보왕삼매론은 구절구절 간절한 말로써 장애 극복의 방법을 역설적으로 일러주어 인생의 걸림돌을 디딤돌로 바꾸어주고 지혜와 복된 삶을 열 수 있도록 이끌어주는 요긴한 가르침입니다.”
맑고 향기로운 내용으로 힘든 삶을 이겨내게 하는 「보왕삼매론」. 「보왕삼매론」은 일상생활 또는 수행 중에 생겨나는 걸림돌을 주춧돌과 디딤돌로 바꾸는 가르침과 지혜를 담고 있다.
불교계에서 삶을 각성시키는 좋은 구절로 널리 독송되고 이 보왕삼매론寶王三昧論 중에 ‘보왕’은 가장 보배롭다는 뜻이요, ‘삼매’는 마음을 모아 잘 집중하는 삶을 뜻하며 ‘론’은 가르침이라는 뜻이다. 그러므로 『보왕삼매론』은 ‘마음을 집중하여 잘 살 수 있게 하는 보배로운 가르침’이라는 뜻으로 풀이된다.
「보왕삼매론」에서는 인간이 추구하는 열 가지 바람에 대해 ‘바라지 말라’는 역설적인 표현을 써서 새로운 길을 제시하고 있다.
1. 몸에 병 없기를 바라지 말라.
2. 세상살이에 고난 없기를 바라지 말라.
3. 마음공부에 장애 없기를 바라지 말라.
4. 수행하는 데 마魔 없기를 바라지 말라.
5. 일을 꾀하되 쉽게 되기를 바라지 말라.
6. 정을 나누되 이롭기를 바라지 말라.
7. 남이 내 뜻대로 순종하기를 바라지 말라.
8. 덕을 베풀되 보답을 바라지 말라.
9. 이익을 분에 넘치게 바라지 말라.
10. 억울함을 자꾸 밝히려고 하지 말라.
이 열 가지에는 인생살이에서의 순경順境과 역경逆境이 반반씩 안배되어 있는데, 「보왕삼매론」은 순경과 역경 모두를 인생살이의 장애요 공부의 장애라 하였다. 역경은 ‘나’를 거스르기에 그 자체가 장애요, 순경은 ‘나’에게 맞다고 마음 가는 대로 방치하면 그릇된 길로 흘러 들어가 더 큰 시견을 주기 때문에 장애라고 한 것이다. 이와 같은 장애들을 지혜롭게
