왜 하동학인가?
1부 강의 동쪽 ‘나라’
제1장 왜 하동인가?
하상계수를 알면 섬진강이 보인다
황하와 닮았다
강江과 하河
범람해야 한다
하동河東의 의미
다양성, 하동의 내성
먼 곳
제2장 역사 지층 속의 하동
지명의 탄생
역사 속 ‘하동’의 지명
선동후서 先東後西, 선 덕천강 후 섬진강
미완의 가야, 그 속의 하동, 변방이냐 무게 추냐
대몽항쟁 속의 하동, 대장경의 기틀을 놓다
최초의 DMZ이자 GOP 두우산성
농민 항쟁, 그 정점의 하동 전투
제3장 하동 사람
국민 심성을 적신 정두수
국민 위로 시인 정호승
샘문골 무명 도공
애민의 표상 전천상, 이소영, 김진호
빛 보기에는 너무 먼 당신 정기룡
시대의 화석이자 지문을 새긴 작가 이병주
하동의 사마천 여재규
강직한 선비의 상징 조지서趙之瑞
제2부 하동을 읽는 일곱 개의 창
서序
제1장 섬진강
산은 강을 잉태시키고
섬진강, 이라는 이름
나루터, 삶을 실어 나르다
하동의 짠맛 하동 여인의 억척스런 삶의 징표, 재첩
강의 일생, 사람의 일생 그 닮은 꼴
나를 키운 팔 할
섬진강 문학
들물과 날물이 백사장을 씻는다는 것은
세상은 역행하고 강은 순행하고
제2장 지리산
지리산 남쪽이라는 것의 의미
지리산이라 백운산이라 나누지 않는다
태생적 지리산공동체
지리산 둘레길, 우리는 손잡을 수 있다
지리산을 유람한 사람들
백두대간의 마지막 두 봉우리 형제봉과 구재봉
지리산 마을
제3장 다도해 남해
바다로 대문이 나 있다
의좋은 형제 남해군
금오산, 다도해를 지배하라
노량, 이순신을 기억하다
흩뿌려 놓은 섬
태평양, 대서양과 연결돼 있다
제4장 다茶
당신의 의미, 차의 의미
하동차의 기원설
차 산업의 위치
한 잔의 차가 입으로 들어오기까지
탄생 시기에 따라 다른 이름 다른 맛
제다 방법에 따라 구분하는 6대 다류 六大 茶類
다맥茶脈과 제다 전승
제5장 평
저자는 우선 1부에서 섬진강의 범람에 주목, 강의 범람이 어떻게 하동이라는 천혜의 자연을 거느린 지역을 형성했는지를 설명하고 역사 속의 전쟁, 주민들의 삶, 문화 등을 소개한다.
2부에서는 ‘하동을 읽는 일곱 개의 창’ 이라는 프리즘을 통해 섬진강, 지리산, 다도해 남해, 다茶, 평사리, 화개장, 이상향이란 주제로 각 장별로 하동을 이루는 지리적 환경과 그 속에서 살아가는 사람들의 삶을 살갑게 잇고 있다.
책 속에서
그렇다면 하동이라는 이름에는 어떤 의미가 있는가? 물 하河자가 주는 의미는 독특하다. 우선 문자적으로 보면 시적이다. 서사적이며 중의적이다. 특정한 형태라기보다는 상황적이며 비정형적 의미가 강하다. 직설적이지 않고 간접적이다. ‘저기 강이 있다’는 말보다 ‘저기에 물이 흐른다’는 말처럼 단번에 알아듣기 어렵지만 곱씹을 때 제맛이 나는 음식과 같다.
--- p.32
고성산성 전투와 하동송림공원과 백사장에서의 동학농민혁명 전투는 외세와 구세력에 항거하여 변혁을 향한 아래로부터의 몸부림이라 부르고 싶다. 전라도 지방에서 발발된 동학농민혁명은 섬진강을 넘어 경상도에서는 하동이 그 정점에 있었다. 반외세, 반봉건의 기치를 내 걸어 수호와 변혁의 땅으로 역사에 그 이정표를 세웠다.
--- p.65
조지서 선생은 결국 형장에 맞아 죽은 후 효수까지 당하고 시체는 능지처사까지 이르게 된다. 여기에 끝나지 않고 연산군은 뼈를 갈아 바람에 날리는 형벌인 쇄골표풍碎骨飄風 형을 내려 결국 선생의 뼈는 한강에 뿌려지게 된다. 이를 알게 된 부인 정 씨는 한양으로 올라가 한강에서 하얀 속치마를 벗어 물에 담그고 그 젖은 치마를 정성스럽게 개어 돌아와 치마를 땅에 묻는 장례를 치르니 이것이 바로 오늘의 조지서 선생의 무덤이다. 그러니 조지서 선생의 무덤은 결국 정 씨 부인의 치마 무덤인 것이다.
--- p.91
이 바다 하동의 섬들은 장구섬, 나물섬, 토끼섬, 솔섬, 방아섬 등이다. 그 너머 사천의 비토섬과 비토섬이 만들어 놓은 점 같은
